早晚故人天上去,未應(yīng)廊廟忘山林
出自宋代楊萬里《謝淮東漕虞壽老寶文察院寄詩二首》:
鵷行接翼復(fù)分襟,酒病詩愁老不禁。
十載江湖千里月,一生金石兩知心。
悼亡君有安仁戚,歸隱儂為梁父吟。
早晚故人天上去,未應(yīng)廊廟忘山林。
注釋參考
早晚
早晚 (zǎowǎn) 早晨和晚上 morning and evening 他每天早晚都練氣功 時候 time 他已走了多半天了,這早晚多半已經(jīng)到家了 〈方〉∶泛指將來某個時候 some time in the future 你早晚進(jìn)城來,到我們這里坐坐 或早或晚 sooner or later 人早晚要死的人天
(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳め尷现尽罚骸叭颂斓朗猓案叨ǚ?。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報瓊瓌,俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報?!?/p>
(2).人間與天上?!稌x書·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個新的金鑰開發(fā)人天的啞謎?!?/p>
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”?!杜f唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天?!眳⒁姟?民天 ”。
上去
上去 (shàngqu) 由低處到高處 go up 順著山坡爬上去 登上 get on 車來了,你上去吧 向前發(fā)展;得到提高 move forward 這里的工作老是搞不上去未應(yīng)
(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩:“疑有高鴻在寥廓,未應(yīng)回首顧張羅?!?宋 陸游 《遣興》詩:“老去可憐風(fēng)味在,未應(yīng)山?;鞚O樵?!?/p>
(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時起來,欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強仕未應(yīng)遲。高風(fēng)輕借便,一鶚看橫飛?!?/p>
(3).猶不曾。 唐 李白 《關(guān)山月》詩:“戍客望邊色,思?xì)w多苦顏,高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩:“游子未應(yīng)返,為此始思鄉(xiāng)?!?宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“云浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當(dāng)日,未應(yīng)此段奇絶。”
(4).不應(yīng)當(dāng)。 明 劉基 《旅興》詩之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應(yīng)爾,胡為遽如斯?”
廊廟
廊廟 (lángmiào) 指朝廷 the imperial court 夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》 廊廟之寶,棄于溝渠?!逗鬂h書·孟嘗傳》 廊廟無才天下求山林
山林 (shānlín) 有山和樹木的地方 mountain and forest 山林地區(qū)楊萬里名句,謝淮東漕虞壽老寶文察院寄詩二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考