須臾用，陰陽(yáng)造化工

出自元代佚名《【南呂】金字經(jīng)_學(xué)仙須學(xué)做》：

學(xué)仙須學(xué)做天仙，修煉金丹性命全。
全，羲皇畫卦先。
先天К，明師的訣傳。
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　　金丹大藥不難求，家家有種可自修。
修，休離丹灶頭。
無(wú)中有，坎離顛倒收。
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　　金丹妙道大神功，降收白{1*1}虎攝赤龍。
龍，烹煎玉鼎中。
須臾用，陰陽(yáng)造化工。
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　　黍珠餌罷罷雍雍，精調(diào)火候十月功。
功，胎仙靈變通。
嬰兒踴，萬(wàn)真朝絳宮。
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　　慧光明徹本來(lái)宗，無(wú)邊法界一性通。
通，禪心空不空。
如來(lái)共，老君儒化同。
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　　修真祖性復(fù)全真，自在逍遙物外人。
人，無(wú)貪無(wú)恚嗔。
長(zhǎng)生事，杏花枝上春。
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　　善功八百行三千，四海遨游度有緣。
緣，九重丹詔宣。
乘鸞鶴，班行列御前。
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　　見(jiàn)聞知覺(jué)總休題，悟得真空及第歸。
歸，勘破造化機(jī)。
非難易，永劫天地齊。
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　　天機(jī)泄漏勉諸公，不是尋常乾慧通。
通，掃除皈正宗。
勤修奉，化行仙圣風(fēng)。
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注釋參考

須臾

須臾 (xūyú) 片刻 for a moment 須臾不可離一會(huì)兒 in an instant 須臾,蛇不見(jiàn)了。——《三國(guó)演義》

陰陽(yáng)

陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位?！冻o·屈原·涉江》日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算。——《后漢書·張衡傳》研核陰陽(yáng)。天氣的變化陰陽(yáng)之變。——《呂氏春秋·察今》