破微塵出大經(jīng)卷，一彈指頃千百遍

出自宋代釋了惠《對(duì)月了殘經(jīng)贊》：

破微塵出大經(jīng)卷，一彈指頃千百遍。
只因錯(cuò)認(rèn)月為燈，至今展卷遮羞面。

注釋參考

微塵

(1).佛教語。色體的極小者稱為極塵，七倍極塵謂之“微塵”。常用以指極細(xì)小的物質(zhì)?！洞笈派痴摗肪硪蝗骸皯?yīng)知極微是細(xì)色。不可斷截破壞貫穿，不可取捨乘履摶掣，非長(zhǎng)非短，非方非圓，非正不正，非高非下，無有細(xì)分，不可分析，不可覩見，不可聽聞，不可齅嘗，不可摩觸。故説極微是最細(xì)色。此七極微，成一微塵。是眼識(shí)所取色中最微細(xì)者?！?北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“何故信凡人之臆説，迷大圣之妙旨，而欲必?zé)o 恒沙世界，微塵數(shù)刼也？”《北齊書·樊遜傳》：“法王自在，變化無窮，置世界於微塵，納須彌於黍米?！?唐張喬《雨中宿僧院》詩(shī)：“勞生無了日，妄念起微塵?！?清龔自珍《法性即佛性論》：“十方，三世，所有微塵非他，知見而已矣?！?/p>

(2).極細(xì)小的塵埃。唐崔玨《和人聽歌》：“《巫山》唱罷行云過，猶自微塵舞畫梁?！?魯迅《吶喊·阿Ｑ正傳》：“他早就兩眼發(fā)黑，耳朵里嗡的一聲，覺得全身仿佛微塵似的迸散了?！?艾青《光的贊歌》七：“每一個(gè)人都是一個(gè)生命，人世銀河星云中的一粒微塵，每一粒微塵都有自己的能量，無數(shù)的微塵匯集成一片光明。”

(3).喻指卑微不足道者。常用作謙詞。南朝梁陶弘景《冥通記》卷二：“ 劉夫人曰：‘ 周生，爾知積業(yè)樹因從何而來，得如今日乎？’ 子良答曰：‘微塵下俗，實(shí)所不究?！?前蜀杜光庭《洋州宗夔令公本命醮詞》：“伏念臣獲以微塵，累叨皇澤，入?yún)⑤o衛(wèi)，出領(lǐng)藩維?！?康有為《蘇村臥病寫懷》詩(shī)：“縱橫宙合一微塵，偶到人間閲廿春?！?/p>

大經(jīng)

(1).常道，常規(guī)?！蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸岸Y，王之大經(jīng)也。”《呂氏春秋·驕恣》：“欲無壅塞必禮士，欲位無危必得眾，欲無召禍必完備。三者，人君之大經(jīng)也?！?高誘注：“經(jīng)，道也?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸胺虼荷拈L(zhǎng)，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也?！?康有為《大同書》甲部第五章：“君臣也，夫婦也；亂世人道所號(hào)為大經(jīng)也，此非天之所立，人之所為也?！?/p>

(2). 唐宋國(guó)子監(jiān)教課及進(jìn)士考試經(jīng)書，皆按經(jīng)文長(zhǎng)短，分大、中、小san{1-1}級(jí)。唐以《禮記》、《春秋左氏傳》為大經(jīng)；宋以《詩(shī)》、《禮記》、《周禮》、《春秋左傳》為大經(jīng)。參閱《新唐書·選舉志上》、《宋史·選舉志一》。

(3). 宋徽宗崇信道教，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》為大經(jīng)，《莊子》、《列子》為小經(jīng)。見宋吳曾《能改齋漫錄·記事二》。

(4).佛教各派以本派最主要的經(jīng)典為大經(jīng)。如凈土宗稱《無量壽經(jīng)》為大經(jīng)，天臺(tái)宗稱《涅槃經(jīng)》為大經(jīng)。