匡廬勝境都爭(zhēng)識(shí),流水高山特逞奇
出自近現(xiàn)代林伯渠《廬山即景步董老初游廬山韻》:
匡廬勝境都爭(zhēng)識(shí),流水高山特逞奇。
崖?lián)泶渌蓭兹赵?,云如滄海起陀陂?br>清泉終古漏仙洞,花徑何人寫(xiě)石碑。
栗里先生留雅韻,桃源是處不須疑。
注釋參考
匡廬
指 江西 的 廬山 。相傳 殷 周 之際有 匡俗 兄弟七人結(jié)廬于此,故稱?!逗鬂h書(shū)·郡國(guó)志四·廬江郡》“ 尋陽(yáng) 南有 九江 ,東合為 大江 ” 劉昭 注引 南朝 宋 慧遠(yuǎn) 《廬山記略》:“有 匡俗 先生者,出 殷 周 之際,隱遯潛居其下,受道於仙人而共嶺,時(shí)謂所止為仙人之廬而命焉。” 唐 白居易 《草堂記》:“ 匡廬 奇秀,甲天下山?!?明 吳國(guó)倫 《鄱陽(yáng)湖》詩(shī):“欲向 匡廬 臥白云, 宮亭 水色晝氤氳?!?魯迅 《熱風(fēng)·估<學(xué)衡>》:“ 匡廬 峨眉 ,山也,則曰紀(jì)游,采硫訪碑,務(wù)也,則曰日記。” 林伯渠 《廬山即景步董老初游廬山韻》:“ 匡廬 勝境都爭(zhēng)識(shí),流水高山特逞奇?!眳⒁?jiàn)“ 匡俗 ”。
勝境
勝境 (shèngjìng) 風(fēng)景優(yōu)美的地方 scenic spot 名山勝境流水高山
(1).《列子·湯問(wèn)》:“ 伯牙 善鼓琴, 鐘子期 善聽(tīng)。 伯牙 鼓琴,志在登高山, 鐘子期 曰:‘善哉,峩峩兮若 泰山 ?!驹诹魉?鐘子期 曰:‘善哉,洋洋兮若江河?!焙笠浴傲魉呱健敝该烂畹臉?lè)曲。 宋 辛棄疾 《謁金門(mén)·和廓之五月雪樓小集韻》詞:“流水高山絃斷絶,怒蛙聲自咽?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“也不彈雅調(diào)與親聲,流水高山多不是,何似一聲聲盡説相思?!薄独溲塾^》第二二回:“不過(guò)因?yàn)槲覈?guó)政府諱言革命,所以他就變了這么一個(gè)謎語(yǔ)出來(lái),把人猜著頑罷了。惜乎那人不悟,倒未免叫 李君 反存了個(gè)流水高山知音絶少的觀念在心里了?!?/p>
(2).借指知音、知己。 宋 王安石 《伯牙》詩(shī):“故人舍我歸黃壤,流水高山深自知?!?清 方文 《得梅朗三兇問(wèn)因寄麻孟璿沉景山》詩(shī):“流水高山交不淺,素車(chē)白馬見(jiàn)何難?!?/p>
(3).即高山流水。古琴曲。 宋 羅燁 《醉翁談錄·小說(shuō)引子》:“也題《流水高山》句,也賦《陽(yáng)春白雪》吟?!?明 葉憲祖 《易水寒》第四折:“暫來(lái)錦瑟佳人傍,《流水高山》細(xì)評(píng)量?!薄短煊昊ā返诙兀骸熬爸嘏c翻新調(diào),《流水高山》好?!?/p>成語(yǔ)解釋比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。流水高山出處《列子·湯問(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”使用例句金壚焚寶煙,瑤琴鳴素弦,無(wú)非是流水高山調(diào),和那堆風(fēng)積雪篇?!镌な诱隆吨駢]聽(tīng)琴》第一折
逞奇
顯示奇怪。 清 王詒壽 《答南社諸子書(shū)》:“銑溪虬戶,易貌而逞奇;桂餌翠綸,強(qiáng)澤而無(wú)當(dāng)?!?清 陸文銘 《利器行》:“鉛刀蓬矢各逞奇,光芒駭目莫敢攜?!?/p>
林伯渠名句,廬山即景步董老初游廬山韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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