凡碁妙手不可得，縱橫自在能消息。
不貪利遠(yuǎn)施張，舉措安詳求愛力。
曲須曲，直須直，打節(jié)斜飛防不測(cè)。
潛思靜慮一時(shí)間，取舍臨進(jìn)方便逼。
牢己疆場(chǎng)煞三思，不驕不怯常翼翼。
勢(shì)輸他，勿動(dòng)色，暗設(shè)機(jī)籌倍雅飾。
恒持自固最為強(qiáng)，尤宜閑暇心先抑。

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潛思

亦作“潛思”。深思?！逗鬂h書·崔駰傳》：“﹝ 崔篆 ﹞客居 滎陽 ，閉門潛思，著《周易林》六十四篇?！薄睹魇贰と辶謧饕弧り愓骊伞罚骸癌z 陳真晟 ﹞遂歸 閩 ，潛思靜坐，自號(hào) 漳南布衣 ?！?朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》：“所謂神思，所謂玄想之興味，所謂潛思，我以為只是三位一體，只是大規(guī)模的心的旅行。”

靜慮

(1).滌除一切雜念?！短綇V記》卷十九引 唐 盧□ 《逸史·李林甫》：“相gong{1*1}安神靜慮，萬想俱遣?！薄对企牌呋`》卷三二：“但當(dāng)和心、少念、靜慮，先去亂神、犯性之事?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第六章第三節(jié)：“禪的意義是澄心靜慮，坐禪入定，絕滅一切妄念，專心求解脫。”

(2).靜心思考。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“幸多暇日，自求諸己，研精靜慮，貞觀厥美?！薄端问贰ぬK軾傳》：“平居靜慮，亦嘗有憂於此乎！”

(3).佛教語。猶禪定。謂坐禪時(shí)住心于一境，冥想妙理。《阿毘達(dá)磨俱舍論》卷二八：“依何義故立靜慮名，由此寂靜能審慮故?！?/p>

一時(shí)間

短時(shí)間之內(nèi)?！抖鼗颓釉~·望江南》：“莫攀我，攀我大心偏。我是 曲池 臨池柳，者人折了那人攀，恩愛一時(shí)間?！?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第一折：“嘆窮途少年客，一時(shí)間，命運(yùn)乖?！薄秲号⑿蹅鳌返谒幕兀骸耙粫r(shí)間那兩個(gè)騾夫也吃完了飯，走了進(jìn)來?！?楊朔 《泰山極頂》：“一時(shí)間，我又覺得自己不僅是在看畫卷，卻又象是在零零亂亂翻著一卷歷史稿本?！?/p>

取舍

[accept or reject;make one's choice] 采取或舍棄;選擇

取舍得當(dāng)

見“ 取舍 ”。

亦作“ 取捨 ”。擇用與棄置；選擇?！秴问洗呵铩ふ_徒》：“不能教者，志氣不和，取舍數(shù)變，固無恒心?！薄稘h書·賈誼傳》：“為人主計(jì)者，莫如先審取舍?！?顏師古 注：“取謂所擇用也，舍謂所棄置也?！?宋 蘇軾 《賀韓丞相再入啟》：“強(qiáng)足以濟(jì)艱難，勇足以斷取捨。” 黃宗英 《美麗的眼睛》：“光明啊，你的記憶儲(chǔ)存很別致，取舍也鮮明?！?/p>

亦作“ 取捨 ”。行止。《荀子·榮辱》：“其定取舍楛僈，是其所以危也。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“使其取舍進(jìn)退一以至公而不揚(yáng)人闇昧之失，以顯其讁，亦何不可之有哉?！?/p>

方便

宋太宗名句，緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考