出自元朝尹志平《臨江仙一○首》
本是一般孤另物,被他染著難知。迷云消散慧風吹。何勞身外覓,端坐是天西。萬語千言終未悟,悟來一字成非。竿頭進步勿生疑。般般都撒手,種種自皆離。
參透全真清靜法,何勞相上經(jīng)求。好于此處覓蹤由。莫生迷執(zhí)見,休要不回頭。真性如何能寂滅,真空空外閑搜。其中無欲認真修。隨機常寂定,應物自圓周。
靜坐西山深有益,等閑人事稀逢。終朝飯飽恣疏慵。養(yǎng)成清靜體,化出主人公。三十年來都亂覓,如今認證真容??袂闇绫M法皆空。本來無一事,剛恁費千功。
十載飽諳沙漠景,一朝復到都門。如今一想一傷魂。休看蘇武傳,莫說漢昭君。過去未來都撥置,真師幸遇長春。知君道念日添新?;侍鞂庁摰?,后土豈虧人。
數(shù)載崎嶇天下遍,而今幸遇林泉。饑來吃飯困來眠。離城幾一舍,別是小壺天。坐上水山俱秀發(fā),池中開滿青蓮。老來功行卒難全。未能三島去,先作五華仙。
談妙談玄人易悟,真清真靜難依。人間世事不堪為。十方明眼漢,學我沒操持。既悟淳風須返樸,終朝樸實相隨。含光默默外如癡。心明如朗月,性靜合刀圭。
一別濰陽過十載,天涯歷遍西戎。歸來燕國住仙宮。立言明祖教,演法繼師蹤。天意如何非易測,人情到了難窮。予心本自愛疏慵。卻教居海北,未許過山東。
有相有中容易覓,無為無處難為。終朝作伴影相隨。愚人尋不見,達者已先知。此理勤參搜獲正,一條大路無迷。勸君速悟莫遲疑。常常忘視聽,步步入希夷。
自別都門人事少,心頭不掛微塵。閑歌閑詠默頤神。有中皆妄想,無內(nèi)卻全真。取性逍遙云水客,無情淡泊閑人。隨緣安樂絕疏親。三陽將欲遍,五氣自朝元。
自對千差無可取,心閑一境堪憑。真常不昧谷神清。群魔從此滅,一點自圓成。物外清吟唯獨樂,人間寵辱何驚。勸君速悟問前程。要求真實相,休論假聰明。
以上尹志平作品《臨江仙》共10首
注釋參考
萬語千言
形容說的話很多。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞之三:“萬語千言都不管,蘭房跬步如天遠?!薄秲号⑿蹅鳌返诹兀骸拔疫@一進屋子,料他正有萬語千言。”參見“ 千言萬語 ”。
成語解釋許許多多的話語。萬語千言出處唐·鄭谷《燕》詩:“千言萬語無人會,又逐流鶯過短墻?!笔褂美淙f語千言句句該,都出在道德陰符外?!锩鳌o名氏《李云卿》第三折一字
(1).一個字。 漢 王充 《論衡·須頌》:“夫一字之謚,尚猶明主;況千言之論,萬文之頌哉!” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》:“故善為文者,富于萬篇,貧于一字?!?唐 杜甫 《同元使君春陵行》:“兩章對秋月,一字偕華星?!?/p>
(2).謂同一個字?!蹲髠鳌べ夜迥辍贰扒С巳ァ?清 阮元 《??庇洝罚骸?惠士奇 云:《上林賦》‘江河為阹’注云:‘遮禽獸為阹?!r’即‘去’,實一字?!?/p>
(3).指一種字體。 漢 熹平 刊石之《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》七部經(jīng)書,系 蔡邕 以隸書書寫。后因取別于 魏 正始 之三體石經(jīng),稱“一字石經(jīng)”,或“鴻都石經(jīng)”、“今字石經(jīng)”。見《隋書·經(jīng)籍志一》。 清 錢大昕 《十駕齋養(yǎng)新馀錄·一字三字石經(jīng)》:“ 蔡中郎 所書,祇有隸體。 魏 刻乃有古文、篆、隸三體。 漢 刻本無一字之名, 魏 晉 而下,稱 漢 刻為一字,取別于 魏 之三字耳?!?/p>
(4).另一個別名。 明 黃宗羲 《宋元學案·紫薇學案》:“﹝ 紫薇 門人﹞ 林之奇 ,字 少穎 ,一字 拙齋 。”
(5).指簡短的信札。 唐 杜甫 《登岳陽樓》詩:“親朋無一字,老病有孤舟。” 宋 陳師道 《送李奉議亳州判官》詩之三:“因聲問何如?胡不枉一字。” 明 李贄 《感事二絕寄焦弱侯》之一:“昨夜山前雷雨作,傳君一字到 黃州 ?!?/p>
(6).謂物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》詩:“輕衫細馬春年少,十字津頭一字行。” 唐 吳融 《新雁》詩:“數(shù)聲飄去和秋色,一字橫來背晚暉?!?/p>
(7).京劇髯口之一種。 蘇少卿 《平劇手冊·髯口》:“一字,滿口之須而短只寸許者。白一字, 五臺山 老僧等用;黑一字, 魯智深 等用;紅一字, 典韋 等用?!?/p>
(8).中藥量名?!夺t(yī)宗金鑒·幼科雜病心法要訣·撮口》:“撮風散:亦腳蜈蚣(炙)半條……麝香一字,上為末,每服一字,竹瀝調(diào)下?!?/p>
尹志平名句,臨江仙一○首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考