法師住焦山，而實(shí)未嘗住。
我來(lái)輒問(wèn)法，法師了無(wú)語(yǔ)。
法師非無(wú)語(yǔ)，不知所答故。
君看頭與足，本自安冠屨。
譬如長(zhǎng)鬣人，不以長(zhǎng)為苦。
一旦或人問(wèn)，每睡安所措。
歸來(lái)被上下，一夜著無(wú)處。
展轉(zhuǎn)遂達(dá)晨，意欲盡鑷去。
此言雖鄙淺，故自有深趣。
持此問(wèn)法師，法師一笑許。

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問(wèn)法

(1).依據(jù)法律。 唐 韓愈 《司徒兼侍中中書(shū)令贈(zèng)太尉許國(guó)公神道碑銘》：“其罪sha{1-1}人，不發(fā)聲色，問(wèn)法何如，不自為輕重，故無(wú)敢犯者?！?/p>

(2).問(wèn)佛法。 唐 杜甫 《謁真諦寺禪師》詩(shī)：“問(wèn)法看詩(shī)妄，觀身向酒慵?！?/p>

法師

無(wú)語(yǔ)

(1).沒(méi)有話語(yǔ)；沒(méi)有說(shuō)話。 唐 任翻 《惜花》詩(shī)：“無(wú)語(yǔ)與花別，細(xì)看枝上紅。” 宋 蘇軾 《惠山謁錢(qián)道人登絕頂望太湖》詩(shī)：“ 孫登 無(wú)語(yǔ)空歸去，半嶺松聲萬(wàn)壑傳。”

(2).形容寂靜無(wú)聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩(shī)：“獨(dú)立悄無(wú)語(yǔ)，清愁人詎知？” 金 元好問(wèn) 《寄答趙宜之兼簡(jiǎn)溪南詩(shī)老》詩(shī)：“huang{1~1}菊有情留小飲，青燈無(wú)語(yǔ)伴微吟。”

蘇軾名句，書(shū)焦山綸長(zhǎng)老壁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考