吾道尚如此,戎心安足云
出自唐代皮日休《正樂府十篇誚虛器》:
襄陽作髹器,中有庫露真。
持以遺北虜,紿云生有神。
每歲走其使,所費如云屯。
吾聞古圣王,修德來遠人。
未聞作巧詐,用欺禽獸君。
吾道尚如此,戎心安足云。
如何漢宣帝,卻得呼韓臣。
注釋參考
吾道
我的學說或主張?!墩撜Z·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之?!?唐 杜甫 《屏跡》詩之二:“用拙存吾道,幽居近物情?!薄端问贰さ缹W傳二·楊時》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤。”
如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢強——《資治通鑒》 理當如此 達到這個程度或達到這個范圍 thus 勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同戎心
謂敵國入侵的野心?!秶Z·晉語一》:“疆埸無主,則啟戎心?!?宋 周密 《癸辛雜識別集·襄陽始末》:“事有適值,必生戎心,詎容以疆場小小交兵視之哉!” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十:“今藎臣騎箕,戎心日肆?!?/p>
安足
立足,存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書,刻期兵至,舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》:“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續(xù) 曰:‘不然,吾亡之后,天下雖廣,汝欲求安足之地,其可得乎!’”
皮日休名句,正樂府十篇誚虛器名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考