出自宋代宋高宗《賜劉能真三首》：
太白巃嵷東南馳，眾嶺環(huán)合青分披。
煙云厚薄皆可愛，木石疏密自相宜。
陽春已歸鳥語樂，溪水不動(dòng)魚行遲。
生民無不得處所，與茲魚鳥皆熙熙。
注釋參考
煙云
煙云 (yānyún) 煙氣和云 mist and clouds 煙云繚繞厚薄
厚薄 (hòubó) 厚與薄的程度 thickness 這塊褥子厚薄不均可愛
可愛 (kě ài) 令人敬愛的 respected and beloved;respectable 可愛非君?可畏非民?——《書·大禹謨》 令人喜愛的,討人喜歡的,深受熱愛的 lovable;lovely;likable 可愛的孩子木石
(1).樹木和山石?！睹献印けM心上》：“ 舜 之居深山之中，與木石居，與鹿豕游?！?唐 杜甫 《水會(huì)渡》詩：“霜濃木石滑，風(fēng)急手足寒?！?明 魏學(xué)洢 《核舟記》：“ 明 有奇巧人曰 王叔遠(yuǎn) ，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)?！?/p>
(2).指木頭與石頭。《三國志·魏志·劉馥傳》：“又高為城壘，多積木石……為戰(zhàn)守備?！薄都t樓夢(mèng)》第十六回：“其山樹木石雖不敷用， 賈赦 住的乃是 榮府 舊園，其中竹樹山石以及亭榭欄桿等物，皆可挪就前來?！?/p>
(3).比喻無知覺、無感情之物。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書》：“身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者？” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之四：“心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言?！薄吨軙の牡奂o(jì)上》：“縱使木石為心，猶當(dāng)知感；況在生靈，安能無愧！”《二刻拍案驚奇》卷三一：“ 王世名 身穿囚服，一見兩大尹即稱謝道：‘多蒙兩位大人曲欲全 世名 一命， 世名 心非木石，豈不知感恩?！?魯迅 《集外集拾遺·兩封通信（復(fù)魏孟克）》：“我不是木石，倘有人給我一拳，我有時(shí)也會(huì)還他一腳的。”
(4).指刑具。《晉書·王坦之傳》：“時(shí)卒士 韓悵 逃亡歸首，云‘失牛故叛’，有司劾 悵 偷牛，考掠服罪。 坦之 以為 悵 束身自歸，而法外加罪，懈怠失牛，事或可恕，加之木石，理有自誣，宜附罪疑從輕之例，遂以見原?！?/p>
(5).指山水畫。 宋 陸游 《游昭牛圖》詩：“ 游昭 木石師 李唐 ，畫牛乃自其所長?！?/p>
(6).指宮室等建筑工程。 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“﹝ 徐充容 ﹞諫曰：‘ 玉華 （ 太宗 所造 玉華宮 ）創(chuàng)制……終以茅茨示約，猶興木石之疲，假使和雇取人，豈無煩擾之弊？’”《元史·武宗紀(jì)一》：“以 中都 行宮成，賞官吏有勞者……死於木石及病沒者，給鈔有差。”
(7).枳椇子的別名。 晉 崔豹 《古今注·草木》：“枳椇子，一名樹蜜，一名木餳，實(shí)形拳曲，花在實(shí)外，味甜美如餳蜜，一名白石，一名白實(shí)，一名木石，一名木實(shí)。一名枳椇?！?/p>
疏密
疏密 (shū-mì) 稀疏與稠密 density 疏密不勻的排列 疏遠(yuǎn)與親密 distant and close 不間疏密 松散與堅(jiān)密 loose and solid 地有疏密,則不能無差忒?！蚶ā秹?mèng)溪筆談》自相
相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”
(1).親自察看?！度龂尽侵尽ぱC傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>
(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相?！?章炳麟 《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁姟?共相 ”。
宋高宗名句，賜劉能真三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
