招提有宿緣,坐此豁心境
出自宋代劉黻《和杜老人龍門寺題寶界東柱》:
招提有宿緣,坐此豁心境。
風來松寄聲,月過竹移影。
殿依鯉石古,井汲龜泉冷。
究竟定慧門,如何日三省。
注釋參考
招提
(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,后誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧,四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍,創(chuàng)招提之名,后遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》:“即時經始招提,在所住山南?!薄杜f唐書·武宗紀》:“寺宇招提,莫知紀極,皆云構藻飾,僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內尚見僧眠?!?清 魏源 《武林紀游》詩之四:“且還招提宿,寄此山夕永?!眳㈤?唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。
(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》:“公今宦游半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”
宿緣
宿緣 (sùyuán) 佛教指前定的因緣(迷信) predestined cause 漢朝共許 賈生賢,遷謫還應是宿緣?!?唐· 姚合《寄主客劉郎中》坐此
因此;由此。 宋 蘇軾 《和頓教授見寄》詩:“一生溷塵垢,晚以道自盥。無成空得懶,坐此百事緩?!?清 余懷 《板橋雜記·軼事》:“﹝ 張魁 ﹞錢財?shù)绞州m盡,坐此不名一錢,時人共非笑之?!?嚴復 《救亡決論》:“勝代之所以亡,與今之所以弱者,不皆坐此也耶!”
心境
心境 (xīnjìng) 佛教語。指清凈之心;心情;心緒 state of mind;mental state劉黻名句,和杜老人龍門寺題寶界東柱名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考