末俗紛紛只自謾，惟公肯向靜中觀。
閑看此事從何得，正自他人著力難。
茶熟松風(fēng)生石鼎，香殘?jiān)瓶|遶蒲{1|1}團(tuán)。
江湖多少癡禪衲，蹋破青鞋覓話端。

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何得

怎能；怎會(huì)。 三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》：“在上何得不驕？持滿何得不溢？” 唐 杜甫 《最能行》：“若道士無(wú)英俊才，何得山有 屈原 宅？” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪外編·周漢》：“四人東南西北，原非同氣弟昆，何得懸合若此？”

自他

亦作“ 自它 ”。1.自視為外人；疏遠(yuǎn)?！稘h書·東平思王劉宇傳》：“今 東平王 出繦褓之中而託於南面之位，加以年齒方剛，涉學(xué)日寡，驁忽臣下，不自它於太后，以是之間，能無(wú)失禮義者，其唯圣人乎！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》：“僕不自他於君，實(shí)欲拔出惡濁，不料迷晦已深，夢(mèng)夢(mèng)不可提悟?！?/p>

(2).自己與他人。 宋 張商英 《護(hù)fa{1|1}論》：“佛大慈大悲，大喜大捨，自他無(wú)間，寃親等觀。”

陸游名句，題徐子禮宗丞自覺齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考