有大圣人,出現(xiàn)世間
出自宋代釋法薰《偈傾一百三十三首》:
有大圣人,出現(xiàn)世間。
不言而化,無(wú)為而治。
節(jié)逢瑞慶,萬(wàn)國(guó)歡聲。
金輪永御三千界,玉葉長(zhǎng)敷億萬(wàn)春。
注釋參考
大圣
(1).古謂道德最完善、智能最超絕、通曉萬(wàn)物之道的人?!盾髯印ぐЧ罚骸?孔子 曰:‘人有五儀:有庸人,有士,有君子,有賢人,有大圣……所謂大圣者,知通乎大道,應(yīng)變而不窮,辨乎萬(wàn)物之情性者也。’” 漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“委大圣而好乎諸子者,惡覩其識(shí)道也?!?明 李贄 《題孔子像于芝佛院》:“人皆以 孔子 為大圣,吾亦以為大圣。”
(2).稱帝王。《呂氏春秋·君守》:“大圣無(wú)事,而千官盡能。”《史記·秦始皇本紀(jì)》:“大圣作治,建定法度,顯著綱紀(jì)?!?宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一:“帝曰:‘忠鯁之言固苦口而逆耳,蓋有所益也。設(shè)或無(wú)益亦無(wú)所害,又何必拒而責(zé)之?’大圣之度,慈厚若此。”
(3).佛教稱佛、菩薩?!斗ㄈA經(jīng)·方便品》:“今慧日大圣尊久乃説是法?!薄稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上:“一切大圣,神通已達(dá)?!?/p>
(4).謂極有神通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“我女大圣,死經(jīng)二十三年,猶能與生人交往?!?/p>
(5).指小說(shuō)《西游記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》:“客言大圣靈著,將禱諸祠……入殿瞻仰,神猴首人身,蓋 齊天大圣 孫悟空 云。”
出現(xiàn)
出現(xiàn) (chūxiàn) 顯露出來(lái) appear;arise;emerge;turn up 小孩出現(xiàn)在他父親面前世間
人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名?!?唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?!?宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”
釋法薰名句,偈傾一百三十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 寒風(fēng)凄緊雨空蒙,舍北新丹數(shù)樹楓。作者:陸游作品:風(fēng)雨夜坐
- 半窗關(guān)夜雨,四壁掛僧衣。
- 男兒氣節(jié)天所資,道大何計(jì)合與違
- 諸公論薦休聞早,且候珠璣滿一囊
- 馀花猶滿地,引蜂游蝶戲,慢飛輕觸。
- 甘瓜未除壟,高柳尚鳴蜩
- 我兄清廟器,持節(jié)瘴海頭作者:蘇軾作品:聞?wù)o表兄將至以詩(shī)迎之
- 煩君自入華陽(yáng)洞,直割乖龍左耳來(lái)作者:韓愈作品:答道士寄樹雞(樹雞,木耳之大者)
- 理詣歸一處,心行不二中作者:武三思作品:秋日于天中寺尋復(fù)禮上人
- 吉玎的玉簪折,支楞的弦斷絕作者:佚名作品:【雙調(diào)】一機(jī)錦 離思