出自宋代方岳《呈和仲》:
何須不踏東華土,何須不吃吳山水。
同時(shí)輩流半霄漢,徑上銀臺(tái)彼鳳尾。
幾曾禮部奏第一,十載青衫百寮底。
相公之甥逕甚捷,頭放稍低那得爾。
直不虎關(guān)非狂耶,胡不愛(ài)官幾歷詆。
吏銓教授古括州,管領(lǐng)風(fēng)云二三子。
孔堂絲竹秋雨荒,弦誦瑯然頓盈耳。
深衣楚楚有古意,相對(duì)青燈夜分語(yǔ)。
六鰲云海渺何許,寶字森羅風(fēng)日美。
人言欠渠揮翰手,倘及春江戒行李。
寒氈對(duì)客澹無(wú)欲,清夢(mèng)不勞曾到此。
談經(jīng)歸來(lái)喜津津,手洗翠缶香傾銀。
何以?shī)首影装l(fā)親,梅花中有無(wú)邊春。
注釋參考
六鰲
亦作“ 六鰲 ”。神話中負(fù)載五仙山的六只大龜。相傳 渤海 之東,有一深壑,中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山,乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海,常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極,失群仙圣之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五,舉首而戴之。迭為三番,六萬(wàn)歲一交焉。五山始峙而不動(dòng)。而 龍伯 之國(guó)有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負(fù)而趣歸其國(guó),灼其骨以數(shù)焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極,沉於大海,仙圣之播遷者巨億計(jì)?!笔乱?jiàn)《列子·湯問(wèn)》。 唐 李白 《登高丘而望遠(yuǎn)海》詩(shī):“登高丘,望遠(yuǎn)海,六鼇骨已霜,三山流安在?” 明 夏完淳 《代人贈(zèng)鎮(zhèn)府》詩(shī):“六鼇還鎮(zhèn)澥,八柱獨(dú)承天?!?太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩(shī)》:“雄驅(qū)島嶼飛千里,怒戰(zhàn)貔貅走六鰲?!?
云海
云海 (yúnhǎi) 俯視時(shí)看到的如海濤起伏的云,泛指海天高遠(yuǎn);蒼??臻熤?sea of clouds何許
何許 (héxǔ) 什么;哪里 what;what kind of 陳留老父者,不知何許人也?!逗鬂h書(shū)·陳留老父?jìng)鳌?不知何許人?!鳌?魏禧《大鐵椎傳》 賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來(lái)了寶字
稱帝王神仙所寫(xiě)的字。 唐 王勃 《七夕賦》:“ 上元 錦書(shū)傳寶字, 王母 瓊箱薦金約?!?唐 李嶠 《為魏國(guó)北寺西寺請(qǐng)迎寺額表》:“勝幡香蓋,延寶字於金門(mén);法鼓天花,奉鸞書(shū)於象闕?!薄端问贰?lè)志十四》:“寶字煌煌,冊(cè)書(shū)粲粲?!?宋 韓維 《太皇太后閣》詩(shī):“鏤成寶字題宮戶,剪出名花趂御筵?!?/p>
森羅
(1).紛然羅列。 唐 孫揆 《靈應(yīng)傳》:“輕裘大帶、白玉橫腰而森羅於堦下者,其數(shù)甚多?!?郭沫若 《女神·浴海》:“太陽(yáng)當(dāng)頂了!無(wú)限的 太平洋 鼓奏著男性的音調(diào)!萬(wàn)象森羅,一個(gè)圓形舞蹈!”
(2).謂樹(shù)木繁蔚雜陳。 唐 張九齡 《商洛山行懷古》詩(shī):“碩人久淪謝,喬木自森羅?!薄段饔斡洝返诙嘶兀骸吧铰菲閸?,甚是難走,卻又松林叢簇,樹(shù)木森羅,切須仔細(xì)?!?/p>
(3).特指繁密的植物。 明 李東陽(yáng) 《靈壽杖歌》:“愿栽萬(wàn)本截萬(wàn)杖,窮巖陰谷生森羅?!?/p>
風(fēng)日
(1).風(fēng)與日。謂風(fēng)吹日曬。 晉 陶潛 《五柳先生傳》:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日?!?/p>
(2).指天氣;氣候。 唐 李白 《宮中行樂(lè)詞》之八:“今朝風(fēng)日好,宜入 未央 游?!?清 卓爾堪 《醉花陰》詞:“風(fēng)日近清明,幾片榆錢(qián),都算鶯兒俸。”
(3).猶風(fēng)光。 唐 杜審言 《春日京中有懷》詩(shī):“寄語(yǔ) 洛城 風(fēng)日道,明年風(fēng)色信還人?!?明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·仙人枕》:“ 元 陳孚 詩(shī):‘ 居庸 萬(wàn)馬繞山前,未許蒼苔睡晏然。見(jiàn)説 華山 風(fēng)日好,何如移伴白云眠?!?清 姚鼐 《贈(zèng)孫雨窗》詩(shī):“茶香竹凈好風(fēng)日,請(qǐng)我俛仰前賢旁。”參見(jiàn)“ 風(fēng)光 ”。
方岳名句,呈和仲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考