出自元朝姬翼《柳梢青三首》
靈明本無(wú)圓缺。先太易、常存浩劫。一受成形，隨流忘返，死生磨滅。貪婪百種遭殃，謾販骨、如山未歇。正眼開(kāi)時(shí)，元無(wú)一物，頓然超越。
明徹口頭三昧，拂跡便、忘言守拙。古道潛通，先賢冥會(huì)，太平時(shí)節(jié)。長(zhǎng)安陌上縱橫，更不在、拈花摘葉。處處圓通，頭頭皆是，放開(kāi)心月。
人靜月明時(shí)節(jié)。漸煮茗、爐中火滅。心宇灰寒，古桐絲斷，燼花凝結(jié)。惺惺夢(mèng)及華胥，迥表里、冰凝玉潔。瑞氣沖融，丹云縹緲，五明宮闕。
以上姬翼作品《柳梢青》共3首
注釋參考
古道
古道 (gǔdào) 傳統(tǒng)的正道。今通稱(chēng)不趨附流俗,守正不阿為古道 ancient rules and methods 夫重懷古道,枕籍詩(shī)書(shū),危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無(wú)黨也?！獫h· 桓寬《鹽鐵論·殊路》 古樸 simple and unsophisticated 古道熱腸 忠厚古道 古舊的路徑 old road 踏上石子鋪的古道 樂(lè)游原上清秋節(jié), 咸陽(yáng)古道音塵絕?！?唐· 李白《憶秦娥》潛通
亦作“潛通”。暗通；私通。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·皇霸·三皇》：“指天畫(huà)地，神化潛通?！薄杜f唐書(shū)·哥舒翰傳》：“﹝ 哥舒翰 ﹞誣奏戶(hù)部尚書(shū) 安思順 與 祿山 潛通?！?明 沉德符 《野獲編·吏部一·吏部見(jiàn)客》：“前輩如 嚴(yán)文靖 之為太宰， 陸莊簡(jiǎn) 之為選郎，私宅皆無(wú)日不通賓客，未聞?dòng)凶I評(píng)之者，況要津之囑挾，簠簋之潛通，豈朝房公署所能絶耶！” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第六章第一節(jié)：“封王制書(shū)里說(shuō)封王的原因是 洱河 諸部潛通 犬戎 （ 吐蕃 ）， 蒙歸義 率兵征討有功?！?/p>
先賢
先賢 (xiānxián) 已故的有才德的人 wise men;scholars of the past;the late sage 先賢祠冥會(huì)
(1).默契，暗合。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·磁石》：“磁石吸鐵，瑇瑁取芥，氣有潛感，數(shù)亦冥會(huì)?！薄读簳?shū)·處士傳·陶弘景》：“ 弘景 為人，圓通謙謹(jǐn)，出處冥會(huì)，心如明鏡，遇物便了。”
(2).心靈相通；內(nèi)心領(lǐng)會(huì)。 南朝 梁 王筠 《與東陽(yáng)盛法師書(shū)》：“無(wú)由問(wèn)道，撫躬如失，庶心期冥會(huì)，咫尺江山。” 宋 王安石 《答蔣穎叔書(shū)》：“此可冥會(huì)，難以言了也?！?/p>
(3).謂對(duì)玄理的領(lǐng)會(huì)。 清 宋大樽 《茗香詩(shī)論》十九：“ 康樂(lè) 雖有冥會(huì)，顧身為車(chē)騎將軍之孫，襲封爵， 宋 受禪復(fù)仕，則‘倦世情之易撓’者無(wú)之，已不及 貞白 之靜?！?/p>
(4).謂死后相會(huì)。 清 王韜 《淞濱瑣話(huà)·李延庚》：“世間所傳幽歡冥會(huì)之事，盡出文人妝點(diǎn)，悉屬寓言，君乃信以為真哉?！?/p>
平時(shí)
平時(shí) (píngshí) 通常的普通的時(shí)候(區(qū)別于特定的或非常時(shí)候) at ordinary times 指平常時(shí)期(區(qū)別于非常時(shí)期,如戰(zhàn)時(shí)、戒嚴(yán)時(shí)) in time of peace姬翼名句，柳梢青三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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