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單詞乎

若道巫山女粗丑,何得此有昭君村。

出自唐朝杜甫《負(fù)薪行》

夔州處女發(fā)半華,四十五十無(wú)夫家。更遭喪亂嫁不售,
一生抱恨堪咨嗟。土風(fēng)坐男使女立,應(yīng)當(dāng)門(mén)戶女出入。
十猶八九負(fù)薪歸,賣(mài)薪得錢(qián)應(yīng)供給。至老雙鬟只垂頸,
野花山葉銀釵并。筋力登危集市門(mén),死生射利兼鹽井。
面妝首飾雜啼痕,地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑,
何得此有昭君村。

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注釋參考

巫山

(1). 戰(zhàn)國(guó) 宋玉 《高唐賦》序:“昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢。夢(mèng)見(jiàn)一婦人,曰:‘妾 巫山 之女也,為 高唐 之客。聞君游 高唐 ,愿薦枕席。’王因幸之。去而辭曰:‘妾在 巫山 之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮, 陽(yáng)臺(tái) 之下?!┏曋缪?,故為之立廟,號(hào)曰 朝云 ?!焙笏煊脼槟信臅?huì)的典實(shí)。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七:“心若垂楊千萬(wàn)縷,水闊花飛,夢(mèng)斷 巫山 路。” 明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·通嚭》:“今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛, 巫山 一對(duì)暮云歸。”《西湖佳話·西泠韻跡》:“但求一見(jiàn),為榮多矣,誰(shuí)敢妄想 巫山 之夢(mèng)?!?/p>

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連,形如“巫”字,故名。 長(zhǎng)江 穿流其中,形成三峽。 唐 李白 《古風(fēng)》之五八:“我行 巫山 渚,尋古登 陽(yáng)臺(tái) ?!?宋 陸游 《三峽歌》:“十二 巫山 見(jiàn)九峰,船頭彩翠滿秋空?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《水調(diào)歌頭·游泳》詞:“截?cái)?巫山 云雨,高峽出平湖?!?/p>

粗丑

粗糙丑陋?!度龂?guó)志·魏志·管輅傳》:“容貌粗丑,無(wú)威儀,而嗜酒飲食,言戲不擇非類(lèi)?!?唐 杜甫 《負(fù)薪行》:“若道 巫山 女粗丑,何得北有 昭君村 ?!?李大釗 《上海的童工問(wèn)題》:“他們(童工)的小手,須和沸水相接,以致手受痛傷,顯出粗丑的樣子?!?/p>

何得

怎能;怎會(huì)。 三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“在上何得不驕?持滿何得不溢?” 唐 杜甫 《最能行》:“若道士無(wú)英俊才,何得山有 屈原 宅?” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪外編·周漢》:“四人東南西北,原非同氣弟昆,何得懸合若此?”

昭君村

地名。在今 湖北省 興山縣 南,相傳為 漢 王昭君 的故鄉(xiāng)。 唐 杜甫 《負(fù)薪行》:“若道 巫山 女粗丑,何得北有 昭君村 ?!?宋 邵博 《聞見(jiàn)后錄》卷二六:“ 歸州 有 昭君村 ,村人生女無(wú)美惡,皆灸其面?!?清 曹寅 《巫峽石歌》:“ 灧澦堆 前發(fā)棹郎, 昭君村 中負(fù)壺女?!?/p>

杜甫名句,負(fù)薪行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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