開梅山，梅山開自熙寧之五年。
其初連峰上參天，巒崖盤崄閡群蠻。
南北之帝鑿混元，此山不圯藏云煙。
躋攀鳥道出薈蔚，下視蛇脊相夤緣。
相夤緣，窮南山。
南山石室大如屋，黃閔之記盤瓠行跡今依然。
高辛氏時(shí)北有大戎寇，國中下令購頭首。
妻以少女金盈斗，遍國無人有畜狗。
厥初得之病耳婦，以盤覆瓠化而走。
堪嗟吳將軍，屈死狺狺口。
帝皇下令萬國同，事成違信道不容。
竟以女妻之，狗乃負(fù)走逃山中。
山崖幽絕不復(fù)人跡通，帝雖悲思深。
往求輒遇雨與風(fēng)，更為獨(dú)力之衣短后裾。
六男六女相婚姻，木皮草實(shí)五色文。
武溪赤髀皆子孫，侏離其聲異言語。
情黠貌癡喜安土，自以吾父有功母帝女。
凌夷夏商間，稍稍病侵侮。
周宣昔中興，方叔幾振旅。
春秋絕筆逮戰(zhàn)國，一負(fù)一勝安可數(shù)。
邇來梅山恃險(xiǎn)阻，黃茅竹箭霪霧雨。
南人顛踣斃溪弩，據(jù)關(guān)守隘類穴鼠。
一夫當(dāng)其厄，萬眾莫能武。
欲知梅山開，誰施神禹斧。
大使身服儒，賓客盈幕府。
檄傳傜初疑，叩馬卒歡舞。
坦然無障塞，土石填溪渚。
伊川被發(fā)祭，一變卒為虜。
今雖關(guān)梁通，失制后誰御。
開梅山，開山易。
防獠難，不如昔人閉玉關(guān)。

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赤髀

以赤色涂染股部。相傳為古代南方蠻夷族的一種習(xí)俗。 晉 干寶 《搜神記》卷十四：“王順其意，賜以名山廣澤，號(hào)曰‘蠻夷’……今即 梁 、 漢 、 巴 、 蜀 、 武陵 、 長沙 、 廬江郡 夷是也。用糝雜魚肉，叩槽而號(hào)，以祭 盤瓠 ，其俗至今。故世稱‘赤髀橫裙， 盤瓠 子孫’。” 宋 晁補(bǔ)之 《開梅山》詩：“木皮草實(shí)五色文， 武溪 赤髀皆子孫?！?/p>

子孫

侏離

(1).我國古代西部少數(shù)民族樂舞的總稱?！吨芏Y·春官·鞮鞻氏》“掌四夷之樂” 賈公彥 疏引《孝經(jīng)緯·鉤命決》：“ 西夷 之樂曰侏離?！?晉 陶潛 《圣賢群輔錄上》：“ 伯夷 為 陽伯 樂，舞侏離，歌曰招陽?！?/p>

(2).形容方言、少數(shù)民族或外國的語言文字怪異，難以理解?！逗鬂h書·南蠻傳》：“﹝ 槃瓠 子女﹞衣裳班蘭，語言侏離，好入山壑，不樂平曠?！?章炳麟 《文例雜論》：“可知時(shí)俗譯書，于異邦人地侏離不瞭者，則標(biāo)識(shí)其右，亦因于 陶氏 也?！?/p>

(3).借指古代少數(shù)民族。

(4).用以鄙稱外國人。

言語

晁補(bǔ)之名句，開梅山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考