否極嘗聞泰，嗟君獨(dú)不然。憫兇才稚齒，羸疾主中年。
馀力文章秀，生知禮樂(lè)全。翰留天帳覽，詞入帝宮傳。
國(guó)訝終軍少，人知賈誼賢。公卿盡虛左，朋識(shí)共推先。
不恨依窮轍，終期濟(jì)巨川。才雄望羔雁，壽促背貂蟬。
福善聞前錄，殲良昧上玄。何辜鎩鸞翮，底事碎事與。
又作
尿蜀斤龍泉，鵩起長(zhǎng)沙賦。麟終曲阜編，域中君道廣。
海內(nèi)我情偏，乍失疑猶見(jiàn)。沉思悟絕緣，生前不忍別。
死后向誰(shuí)宣。為此情難盡，彌令憶更纏。本家清渭曲，
歸葬舊塋邊。永去長(zhǎng)安道，徒聞京兆阡。旌車(chē)出郊甸，
鄉(xiāng)國(guó)隱云天。定作無(wú)期別，寧同舊日旋。候門(mén)家屬苦，
行路國(guó)人憐。送客哀難進(jìn)，征途泥復(fù)前。贈(zèng)言為挽曲，
奠席是離筵。念昔同攜手，風(fēng)期不暫捐。南山俱隱逸，
東洛類神仙。未省音容間，那堪生死遷?；〞r(shí)金谷飲，
月夜竹林眠。滿地傳都賦，傾朝看藥船。群公咸屬目，
微物敢齊肩。謬合同人旨，而將玉樹(shù)連。不期先掛劍，
長(zhǎng)恐后施鞭。為善吾無(wú)矣，知音子絕焉。琴聲縱不沒(méi)，
終亦繼悲弦。
第一百二十八卷

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福善

(1).福德善行。 漢 焦贛 《易林·屯之既濟(jì)》：“棟隆強(qiáng)輔，寵貴日光，福善并作，樂(lè)以高明。”《太平廣記》卷三七七引 南朝 齊 王琰 《冥祥記·趙泰》：“有人著絳衣，坐大屋下，以次呼名，問(wèn)生時(shí)作何孽罪？行何福善？”

(2).賜福給善良的人。 晉 劉琨 《答盧諶詩(shī)》：“禍淫莫驗(yàn)，福善則虛?！?明 吳承恩 《送郡伯古愚邵公擢山東憲副序》：“如公懲惡以福善，無(wú)所顧慮也。”參見(jiàn)“ 福善禍淫 ”。

殲良

誅殺好人。語(yǔ)出《詩(shī)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》：“彼蒼者天，殲我良人?！?唐 孔紹安 《傷顧學(xué)士》詩(shī)：“與善成空説，殲良信在茲?！?唐 王維 《哭祖六自虛》詩(shī)：“福善聞前録，殲良昧上玄?！?/p>

上玄

(1).上天?！段倪x·揚(yáng)雄＜甘泉賦＞》：“惟 漢 十世，將郊上玄?！?李善 注：“上玄，天也?！薄吨軙?shū)·王悅傳》：“ 梁 主內(nèi)虧刑政，外闕藩籬，匹夫攘袂，舉國(guó)傾覆。非直下民離心，抑亦上玄所棄?！?前蜀 杜光庭 《莫庭乂為川主修周天醮詞》：“上愿國(guó)祚遐長(zhǎng)，圣朝寧泰……三光順度於上玄，萬(wàn)類繁昌於下土?！?/p>

(2).道家稱人的心臟為上玄。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·腎部》：“中有童子冥上玄?！?梁丘子 注：“心為上玄，上玄幽遠(yuǎn)，氣與神連，故言冥上玄。”

王維名句，哭祖六自虛名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考