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單詞乎

太平固自多遺老,獨(dú)往何妨是斥仙。

出自宋朝陸游《書適》

疇昔花前醉放顛,即今不飲亦陶然。
太平固自多遺老,獨(dú)往何妨是斥仙。
扶杖每觀南畝饁,解衣時(shí)作北窗眠。
人間賢俊方云集,我遇龍蛇豈厄年。

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注釋參考

太平

太平 (tàipíng) 社會(huì)安定 peace and tranquility 安于太平之樂(lè)?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》

自多

(1).自滿;自夸?!秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“今天降衷於 吳 , 齊 師受服,孤豈敢自多,先王之鐘鼓,寔式靈之?!薄俄n非子·說(shuō)難》:“彼自多其力,則毋以其難概之也?!薄逗鬂h書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》:“ 干 雅自多,不納其言, 統(tǒng) 遂去之。”《三國(guó)志·魏志·華歆傳》:“賊憑恃山川,二祖勞於前世,猶不克平,朕豈敢自多,謂必滅之哉?!?/p>

(2).猶言原來(lái)就多。 明 吳夢(mèng)旸 《送胡孟弢邑博之沅江》詩(shī):“畏路身難定,騷人怨自多?!?/p>

遺老

遺老 (yílǎo) 指改朝換代后仍忠于前一朝代的老年人 old fogy;survival;veteran 指經(jīng)歷世變的老人 old people who have witnessed big social changes

獨(dú)往

(1).猶言孤往獨(dú)來(lái)。謂超脫萬(wàn)物,獨(dú)行己志。 三國(guó) 魏 嵇康 《四言贈(zèng)兄秀才入軍》之十七:“含道獨(dú)往,棄智遺身。”《文選·江淹<雜體詩(shī)·效許詢“自序”>》:“遣此弱喪情,資神任獨(dú)往?!?李善 注:“ 淮南王 《莊子略要》曰:‘江海之士,山谷之人,輕天下,細(xì)萬(wàn)物,而獨(dú)往者也?!?司馬彪 曰:‘獨(dú)往,任自然,不復(fù)顧世?!?唐 杜甫 《雨》詩(shī):“浮俗何萬(wàn)端,幽人有高步。 龐公 竟獨(dú)往, 尚子 終罕遇?!眳⒁?jiàn)“ 獨(dú)往獨(dú)來(lái) ”。

(2).一人前往?!吨軙の涞奂o(jì)下》:“諸將固請(qǐng)還師,帝曰:‘……卿等若疑,朕將獨(dú)往?!?宋 蘇軾 《書李世南所畫秋景》詩(shī)之二:“不是溪山曾獨(dú)往,何人解作掛猿枝?!?章炳麟 《革命道德論》:“值大事之阽危,則能悍然獨(dú)往,以為生民請(qǐng)命?!?/p>

何妨

何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不妨 might as well 你何妨試一試

斥仙

古代傳說(shuō)中的仙人名。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·涑水》:“有 項(xiàng)寧都 學(xué)道昇仙,忽復(fù)還此, 河 東號(hào)曰 斥仙 ?!?宋 陸游 《書適》詩(shī):“太平固自多遺老,獨(dú)往何妨是 斥仙 。”

陸游名句,書適名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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