相對(duì)蹴然如重客，無人信道是門生

出自宋代呂祖謙《祭酒芮公既歿四年門人呂某始以十詩哭之》：

胸懷北海與南溟，卻要涓涓一勺清。
相對(duì)蹴然如重客，無人信道是門生。

注釋參考

相對(duì)

相對(duì) (xiāngduì) 面對(duì)面;相向 opposite;face to face 大與小相對(duì) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì)) relative 各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對(duì)的比較來說 relatively;comparatively 相對(duì)不錯(cuò)

蹴然

亦作“蹵然”。驚慚不安貌?！肚f子·德充符》：“ 子產(chǎn) 蹵然改容更貌曰：‘子無乃稱！’” 成玄英疏：“蹵然，驚慚貌也。”《晏子春秋·諫上二》：“ 景公飲酒酣，曰：‘今日愿與諸大夫?yàn)闃凤嫞?qǐng)為無禮?！?晏子蹴然改容曰：‘君之言過矣！’” 漢賈誼《新書·審微》：“ 宓子蹴然曰：‘今年無麥，明年可樹。令不耕者得穫，是樂有寇也……令民有自取之心，其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息?！?嚴(yán)復(fù) 《＜古今文鈔＞序》：“有訊於復(fù) 者曰：‘……先生識(shí)之，三十年以往，吾國(guó)之古文辭殆無嗣音者矣?！?復(fù) 蹴然應(yīng)之曰：‘奚為其然也？客之為是憂也，其亦昧於存亡之理已?！?/p>

亦作“蹵然”。恭敬貌?！抖Y記·哀公問》：“公曰：‘寡人憃愚冥煩，子志之心也?！?孔子蹴然辟席而對(duì)曰：‘仁人不過乎物，孝子不過乎物，是故仁人之事親也如事天，事天如事親，是故孝子成身。’” 鄭玄注：“蹴然，敬貌?！薄睹献印す珜O丑上》：“或問乎曾西曰：‘吾子與子路孰賢？’ 曾西蹵然曰：‘吾先子之所畏也?！?趙岐注：“蹵然，猶蹵踖也。先子，曾子也，子路在四友，故曾子畏敬之?！?/p>

重客

猶貴客。《史記·高祖本紀(jì)》：“ 沛中豪桀吏聞令有重客，皆往賀?！?唐王勃《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》：“ 陶潛彭澤，自得高人；王吉臨邛，仍延重客?！?清王晫《今世說·惑溺》：“﹝ 邵彌 ﹞與人飲，不半升，頽然就睡，雖坐有重客弗顧?！?/p>

無人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。繞朝贈(zèng)之以策，曰：‘子無謂秦無人，吾謀適不用也。’” 金元好問《曲阜紀(jì)行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂秦無人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王屏左右，宮中虛無人?！?三國(guó) 魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。

信道

(1).信奉正道?！墩撜Z·子張》：“執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡！”《孔子家語·五儀解》：“篤行信道，自強(qiáng)不息。”

(2).知道；料知。宋柳永《瑞鷓鴣》詞：“須信道，緣情寄意，別有知音?！?元無名氏《連環(huán)計(jì)》第四折：“方信道天網(wǎng)自恢恢，業(yè)重禍相隨?！薄豆沤裥≌f·史弘肇龍虎君臣會(huì)》：“你好羞人，兀自有那面顏來討錢！你信道我和酒也沒，索性請(qǐng)你喫一頓拳踢去了?！?/p>

(3).猶言果然是。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“一箇是一方長(zhǎng)老，一箇是一代名儒。俗談沒半句，那一和者也之乎。信道：‘若説一夕話，勝讀十年書?！?/p>