出自宋代毛滂《登聞鼓詩》:
九重赤涂高如天,四海黔首紛於蝝。
眾屧望天若無路,區(qū)區(qū)有意常能宣。
乃知聽卑四聰達(dá),萬里呻笑如郵傳。
朝陽門外登聞鼓,鼓下章飛如急雨。
一聲直墮勾陳中,誰言天門嚴(yán)九虎。
江南小吏無技能,鼓間餬口何云補(bǔ)。
仆饑馬瘦曉徐行,官曹下馬初無營。
解衣小睡須臾散,鼓亦十日無一聲。
疑非官家設(shè)鼓意,細(xì)頭號(hào)乃復(fù)知人情。
文昌相公眼如月,坐見萬里分毫發(fā)。
蒼生痛癢吾一身,與汝一家無楚越。
有求徑投家丈人,鼓面蛛塵寄蕭兀。
亦何道業(yè)冠皋夔,民得由之初不知。
平生胸中醫(yī)國法,盡變黃馘為秀眉。
力進(jìn)唐虞作元氯,酲醲病酒何勞治。
端知聽訟破癥爾,洞見五藏聊決之。
造化升平唯一筆,弼成堯舜垂衣日。
墨客詩人慕響來,朱草嘉禾時(shí)一出。
登聞終日何所聞,但聽清風(fēng)頌聲溢。
江南小吏未歸山,乞與居山相似閒。
半饑終未免索米,飽飯亦復(fù)勝抱關(guān)。
鼓衡有聲吏竊食,愧此無用毛發(fā)斑。
注釋參考
聽訟
聽訟 (tīngsòng) 聽理訴訟;審案 preside at lawsuit;hearing;try a case;administer justice洞見
洞見 (dòngjiàn) 明察;清楚地看到 see very clearly 洞見利害五藏
(1).亦作“ 五臧 ”。即五臟。指心、肝、脾、肺、腎。中醫(yī)謂“五臟”有藏精氣而不瀉的功能,故名?!端貑枴の迮K別論》:“所謂五藏者,藏精氣而不寫也?!薄豆茏印に亍罚骸拔逦墩吆危吭晃宀亍K嶂髌?,咸主肺,辛主腎,苦主肝,甘主心。”《漢書·王吉傳》“吸新吐故以練臧” 唐 顏師古 注:“臧,五臧也?!?宋 蘇軾 《石菖蒲贊》:“開心補(bǔ)五藏,通九竅,明耳目?!?/p>
(2).佛教的五類經(jīng)典。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“凡圣咸會(huì),賢智畢萃,復(fù)集《素呾纜藏》《毘奈耶藏》《阿毘達(dá)磨藏》《雜集藏》《禁咒藏》別為五藏。”按,佛教“五藏”尚有其他分類法,而前三類為經(jīng)、律、論三藏則同。參閱《分別功德論》等。
毛滂名句,登聞鼓詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考