出自宋代黃庭堅(jiān)《又寄王立之》：
南人羈旅不成歸，夢(mèng)繞南枝與北枝。
安得孤根連夜發(fā)，要當(dāng)雪月并明時(shí)。
注釋參考
安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選．宋玉．風(fēng)賦：「宋玉對(duì)曰：『此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。」豈可。
孤根
(1).獨(dú)生的根。謂孤獨(dú)無(wú)依或孤獨(dú)無(wú)依者。 唐 張九齡 《敘懷》詩(shī)：“孤根亦何賴？感激此為鄰。” 唐 張九齡 《出為豫章郡途次廬山東巖下》詩(shī)：“孤根自靡託，量力況不任?！?宋 范仲淹 《依韻酬府判龐醇之見寄》：“直節(jié)羨君如指佞，孤根憐我異凌霄?！?柳亞子 《三月廿一夜聽羅邁部長(zhǎng)報(bào)告時(shí)事有作》詩(shī)：“披肝瀝膽談團(tuán)結(jié)，贏得孤根淚似麻。”
(2).獨(dú)立的根基；獨(dú)特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》詩(shī)：“ 灧澦 既沒孤根深，西來(lái)水多愁太陰?！?宋 王安石 《金山寺》詩(shī)之三：“滄江見底應(yīng)無(wú)日，萬(wàn)丈孤根世不知。” 金一 《文學(xué)觀》：“ 杜 之《典》， 馬 之《考》，尤掌故海也。 鄭樵 孤根，前無(wú)古人?！?/p>
夜發(fā)
(1).夜不寐?！蛾套哟呵铩ぶG上六》：“ 晏子 曰：‘君奚故不朝？’對(duì)曰：‘君夜發(fā)不可以朝?！?張純一 校注：“謂竟夜未眠?！?/p>
(2).夜間出發(fā)。《晉書·陶侃傳》：“ 侃 便夜發(fā)。 敦 引其子 瞻 為參軍?！?唐 韋應(yīng)物 《將發(fā)楚州》詩(shī)：“孤舟欲夜發(fā)，祇為訪情人。”
要當(dāng)
自當(dāng)；應(yīng)當(dāng)?！逗鬂h書·馮魴傳》：“我與 季 雖無(wú)素故，士窮相歸，要當(dāng)以死任之，卿為何言？” 唐 牟融 《寄周詔州》詩(shī)：“功業(yè)要當(dāng)垂永久，名利那得在須臾。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“要當(dāng)牢記吾言，后會(huì)亦不遠(yuǎn)也?！?/p>
雪月
(1).雪和月。 唐 李商隱 《無(wú)題》詩(shī)：“如何雪月交光夜，更在瑤臺(tái)十二層?！?宋 朱熹 《水調(diào)歌頭·聯(lián)句問(wèn)訊羅漢同張敬夫》詞：“雪月兩相映，水石互悲鳴?！?元 劉因 《梅杖》詩(shī)：“雪月冷懷隨步履，溪山高興入支頤?！?/p>
(2).明月。 唐 賈島 《酬胡遇》詩(shī)：“游遠(yuǎn)風(fēng)濤急，吟清雪月孤?！?前蜀 貫休 《苦吟》：“河薄星疏雪月孤，松枝清氣入肌膚?！?/p>
明時(shí)
(1).闡明天時(shí)的變化?！兑住じ铩罚骸熬右灾螀嵜鲿r(shí)。” 孔穎達(dá) 疏：“脩治厤數(shù)以明天時(shí)也?！?南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“治歷明時(shí)，盈縮之度無(wú)準(zhǔn)?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“治歷明時(shí)之本，固在于此也。”
(2).指政治清明的時(shí)代。古時(shí)常用以稱頌本朝。《隸續(xù)·漢沛相范皮闕》：“嗟痛明時(shí)， 仲治 旡年?！?三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》：“志欲自效於明時(shí)，立功於圣世?！?嚴(yán)復(fù) 《戊戌八月感事》詩(shī)：“求治翻為罪，明時(shí)誤愛才。”
黃庭堅(jiān)名句，又寄王立之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
