壽陽(yáng)妝鑒里，應(yīng)是承恩，纖手重勻異香在。

出自宋朝辛棄疾《洞仙歌》

冰姿玉骨，自是清涼□。此度濃妝為誰(shuí)改。向竹籬茅舍，幾誤佳期。招伊怪，滿臉顏紅微帶。壽陽(yáng)妝鑒里，應(yīng)是承恩，纖手重勻異香在。怕等閑、春未到，雪里先開(kāi)，風(fēng)流、說(shuō)與群芳不解。更總做、北人未識(shí)伊，據(jù)品調(diào)，難作杏花看待。

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注釋參考

壽陽(yáng)妝

亦作“ 壽陽(yáng)粧 ”。南朝宋武帝女壽陽(yáng)公主曾臥于含章殿檐下，梅花落公主額上成五出之花，拂之不去，皇后留之，自后有梅花妝。婦女多效之，在額心描梅為飾。見(jiàn)《太平御覽》卷九七○引《宋書(shū)》。元楊維楨《香奩八詠·黛眉顰色》：“索畫(huà)未成京兆譜，欲啼先學(xué) 壽陽(yáng) 妝。” 清二石生《十洲春語(yǔ)》卷下：“待明朝，端整壽陽(yáng)粧，眉梢暈?！?/p>

見(jiàn)“ 壽陽(yáng)妝 ”。

應(yīng)是

(1).料想是；應(yīng)當(dāng)是。唐李白《清平樂(lè)》詞：“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎?！?宋蘇軾《卜算子·感舊》詞：“莫惜尊前仔細(xì)看，應(yīng)是容顏老。” 明劉基《題宋子章效米元暉山水圖》詩(shī)：“應(yīng)是前后身，神會(huì)造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據(jù)此一説，自然應(yīng)是父親更重?！?/p>

(2).凡是，所有。