桐柏古福地，瓊臺上侵星。
仙人種玉處，瑤草猶亭亭。
羽人紉作佩，瑞露濯芳馨。
懸崖百丈坑，九疇詩得經(jīng)。
真境有誰何，守護煩六丁。
長官仙李氏，不畏茲山靈。
河陽無數(shù)花，葉蕊炫紫青。
受此貞潔姿，不露凡卉形。
命彼輕舉者，竊取巖中扃。
封植入籠檻，羅列帝軒屏。
結(jié)根失所托，催殘日飄零。
揖我求我言，矢詩當見聽。
草木遂其性，民物自安寧。
君其毋求奇，采掇遮可停。
蘭玉近取譬，何用專階庭。
人觀盡白眼，莫遣下青冥。

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真境

道教之地。亦指仙境。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃煉師院》詩之三：“暫因問俗到真境，便欲投誠依道源。” 宋 李彌遜 《渡橫溪》詩：“塵埃何處尋真境？試逐寒流認落花?！薄端问贰分尽罚骸?蓬萊 邃館，金碧照三山，真境勝人間。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》詩之十三：“於世苦紛糾，睡鄉(xiāng)覓真境?！?/p>

誰何

守護

六丁

道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符箓召請，以供驅(qū)使?！逗鬂h書·梁節(jié)王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 注：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然后其神至，可使致遠方物及知吉兇也?！眳㈤啞稛o上九霄雷霆玉經(jīng)》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門閉六丁直，曉日已燒東海色?！?宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩：“笑談縛三彭，指顧役六丁?！?元 無名氏 《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國江山著君王獨自統(tǒng)。便有六丁神，我敢也驅(qū)下天宮?！薄段饔斡洝返谑寤兀骸?行者 道：‘既如此，不當值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我?guī)煾?。?老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來?！?/p>

謝伋名句，天臺李公孟長官出示桐柏觀百丈坑玉蘭且索賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考