出自宋代吳愈《三清閣》:
廬山之勝,秀出斗旁。
參于衡岳,鎮(zhèn)東南方。
民人所瞻,神天攸宅。
赍夢之祥,乃興自昔。
惟天聰明,矜此下民。
監(jiān)求其莫,恐有不聞。
惟神司之,云軺風(fēng)馬。
乃諏乃訪,周游天下。
不疾不速,不察而明。
天何言哉,民無嚬呻。
是為福庭,列圣祗敬。
錫羨聵祉,有感斯應(yīng)。
明明我圣,惟一乃心。
不顯亦臨,敢有弗欽。
寶畫金扁,徽稱明詔。
日月之揭,山川有耀。
邃殿在后,新閣在前。
如君當(dāng)御,而臣仰焉。
明節(jié)冠佩,會朝帝所。
達(dá)民之情,佑我圣主。
民戴我圣,與天無極。
天佑我宋,子孫千億。
民拜稽首,愿垂表經(jīng)。
從臣刻辭,永錫休聲。
注釋參考
與天
謂凡合乎天道者,則得天助?!秶Z·越語下》“持盈者與天” 韋昭 注:“與天,法天也?!薄豆茏印ば蝿荨罚骸俺譂M者與天。” 尹知章 注:“能持滿者,則與天合?!薄妒酚洝ぴ酵蹙溘`世家》:“持滿者與天。” 司馬貞 索隱:“與天,天與也。言持滿不溢,與天同道,故天與之。”
無極
(1).無窮盡;無邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o極,女怨無終。” 漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂,日夜無極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無極的田園景色,簡直叫人無暇接收?!?/p>
(2). 中國 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象,無聲無色,無始無終,無可指名,故曰無極?!独献印罚骸盀樘煜率剑5虏贿?,復(fù)歸於無極?!?宋 周敦頤 《太極圖說》:“無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰……陰陽一太極也,太極本無極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢力尊者就是儒家説的個無極,上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無極之先,他在感官之外?!眳⒁姟?太極 ”。
(3).布名?!峨`釋·漢國三老表良碑》:“今特賜錢十萬,雜繒卅匹,王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《后漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯履、無極,皆布名?!?/p>
吳愈名句,三清閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考