出自宋代薛嵎《冬日野步》：
樹上有禽啼似春，聲高聲下亦何心。
幽人拄杖移時(shí)立，句句詩中是苦吟。
注釋參考
幽人
(1).幽隱之人；隱士?！兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固?，幽人貞吉?！?孔穎達(dá) 疏：“幽人貞吉者，既無險(xiǎn)難，故在幽隱之人守正得吉?！薄逗鬂h書·逸民傳序》：“ 光武 側(cè)席幽人，求之若不及?！?清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”
(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風(fēng)轉(zhuǎn)良夜?！?/p>
拄杖
(1).執(zhí)持。 三國 魏 曹操 《陌上?！罚骸笆持ビⅲ嬽啡?，拄杖桂枝佩秋蘭?！?/p>
(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“ 韓康伯 病，拄杖前庭消搖?！?宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》：“當(dāng)年步月來幽谷，拄杖穿云冒夕煙。”
(3).手杖，拐杖。 唐 錢起 《題延州圣僧穴》詩：“四時(shí)樹長書經(jīng)葉，萬歲巖懸拄杖籐?！?宋 陸游 《晚步江上》詩：“高柳陰中扶拄杖，平沙穩(wěn)處據(jù)胡牀?！?明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》：“乃 貫休 所畫 彌勒佛 像，橫一拄杖挑皮袋於背，腰間曳一蕉扇?！?魯迅 《故事新編·理水》：“‘ 禹 來治水，一定不成功，如果他是 鯀 的兒子的話，’一個(gè)拿拄杖的學(xué)者說?！?/p>
移時(shí)
經(jīng)歷一段時(shí)間?！逗鬂h書·吳祐傳》：“ 祐 越壇共小史 雍丘 、 黃真 歡語移時(shí)，與結(jié)友而別?！?五代 王周 《會(huì)噲岑山人》詩：“略坐移時(shí)又分別，片云孤鶴一枝笻。”《清平山堂話本·洛陽三怪記》：“移時(shí)之間，就壇前起一陣大風(fēng)?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷四：“無日不詔入，語必移時(shí)?！?/p>
苦吟
反復(fù)吟詠，苦心推敲。言做詩極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫盡落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王維 至走入醋甕，皆苦吟者也?！?宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩：“苦吟三十年，所獲唯巾幗?！?清 洪亮吉 《北江詩話》卷二：“可見天地間景物無所不有，苦吟者亦描寫不盡耳?！?王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二：“苦吟的詩人所以感到苦中有樂，從根本上說，仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)?！?/p>
薛嵎名句，冬日野步名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
