由此無體，期乎永寧

出自唐代張袞《郊廟歌辭·梁郊祀樂章·慶肅》：

籩豆簠簋，黍稷非馨。
懿茲彝器，厥德惟明。
。
金石匏革，以和以平。
由此無體，期乎永寧。

注釋參考

由此

由于如此；因而；從這里；從此。

例句：三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”——人民英雄紀(jì)念碑碑文

無體

(1).謂行禮中沒有一定的動(dòng)作儀式。《禮記·孔子閑居》：“ 孔子曰：‘無聲之樂，無體之禮，無服之喪，此之謂三無?！?孔穎達(dá) 疏：“非有升降揖讓之禮，故為無體之禮也?！?/p>

(2).沒有形體。道家形容道的玄妙抽象，佛教亦以表示教義的玄微?！痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“其動(dòng)無形，其靜無體?！?高誘注：“無形無體，道之容也?！?漢嚴(yán)遵《道德指歸論·道生》：“道之為物……指之無體，象之無容。” 唐張說《陳州龍興寺碑》：“觀夫廣大無相者，虛空也，四輪依之而住；精微無體者，佛性也，萬法因之以生?！?/p>

(3).沒有一定的體式或格式?！杜f唐書·音樂志三》：“六變有成，三登無體?！?/p>

永寧

永久安寧?！兑葜軙の鍣?quán)解》：“嗚呼，敬之哉！汝慎和稱，五權(quán)維中，是以以長(zhǎng)小子於位，實(shí)維永寧?！薄妒酚洝し舛U書》：“ 祖己曰：‘修德?！?武丁從之，位以永寧?！?漢司馬相如《難蜀父老》：“乃堙洪塞源，決江疏河，灑沉澹災(zāi)，東歸之於海，而天下永寧。”

張袞名句，郊廟歌辭·梁郊祀樂章·慶肅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)