何年鑄銅柱，請為問伏波。
薊子去不遠(yuǎn)，金狄誰再摩。
世變落莽渺，吾意成蹉跎。
盜跖飫肝膾，孔圣厄弦歌，禍福吾欲問，當(dāng)世無史鮀。
問天天匪高，只恐民聽訛。
形骸天委質(zhì)，性命天委和。
吾固聞諸天，如何復(fù)如何。

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形骸

委質(zhì)

亦作“ 委摯 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下禮物。古代卑幼往見尊長，不敢行賓主授受之禮，把禮物放在地上，然后退出?！抖Y記·曲禮下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之摯匹，童子委摯而退?！?孔穎達(dá) 疏：“童子見先生或朋友，既未成人，不敢與主人相授受拜伉之儀，但奠委其摯於地而自退辟之?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·瑞贄》引《曲禮》作“童子委贄而退”。

(2).向君主獻(xiàn)禮，表示獻(xiàn)身?！秶Z·晉語九》：“臣委質(zhì)於 狄 之鼓，未委質(zhì)於 晉 之鼓也。臣聞之：委質(zhì)為臣，無有二心，委質(zhì)而策死，古之法也?！?韋昭 注：“言委贄於君，書名於冊，示必死也?！币徽f下拜，表示恭敬承奉之意?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸安呙|(zhì)，貳乃辟也?！?杜預(yù) 注：“屈膝而君事之，則不可以貳。” 孔穎達(dá) 疏：“質(zhì)，形體也……拜則屈膝而委身體於地，以明敬奉之也。”

(3).引申為臣服、歸附。 晉 陸云 《盛德頌》：“ 越裳 委贄， 肅慎 來王?！薄段簳埿杺鳌罚骸拔?酈生 一説， 田橫 委質(zhì)； 魯連 飛書， 聊 將授首?！?宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七：“ 錢俶 在本國歲修職貢無闕，今又委質(zhì)來朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也?！?明 張煌言 《子房報韓論》：“觀史載 漢王 歸國， 子房 送之 南鄭 。辭歸，勸以燒絶棧道。此時雖為畫策，尚未委贄於 漢 也?！?/p>

(4).送上禮物，拜人為師。《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子路 后儒服委質(zhì)，因門人請為弟子?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·雙髻道人》：“乃今而后知先生為當(dāng)世之仙人也，愿委贄為弟子?！?/p>

(5).棄身；置身。 唐 駱賓王 《上司列太常伯啟》：“側(cè)聞 魯 澤祥麟，希委質(zhì)於 宣父 ?！?唐 白居易 《感鶴》詩：“委質(zhì)小池內(nèi)，爭食群雞前。” 宋 王安石 《招呂望之使君》詩：“委質(zhì)山林如許國，寄懷魚鳥欲忘形?！?/p>

性命

委和

(1).謂自然所付與的和氣。《莊子·知北游》：“生非汝有，是天地之委和也。” 宋 蘇軾 《告文宣王文》：“一氣之委和，與萬物之至精，或為 淮夷 之蠙珠，或為云漢之華星?！眳⒁姟?委形 ”。

(2).謂隨順自然。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養(yǎng)氣》：“率志委和，則理融而情暢；鉆礪過分，則神疲而氣衰?！?唐 劉禹錫 《故荊南節(jié)度推官董府君墓志》：“迷邦縱性，委和從化?！?/p>

何夢桂名句，三用韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考