誰(shuí)信心火多，多能焚大國(guó)。
誰(shuí)信鬢上絲，莖莖出蠶腹。
嘗聞養(yǎng)蠶婦，未曉上桑樹(shù)。
下樹(shù)畏蠶饑，兒啼亦不顧。
一春膏血盡，豈止應(yīng)王賦。
如何酷吏酷，盡為搜將去。
蠶蛾為蝶飛，偽葉空滿枝。
冤梭與恨機(jī)，一見(jiàn)一沾衣。
機(jī)生機(jī)，巧生巧，心鑊烘烘日煎炒。
闖蜀眉嚬游海島，扶桑椹熟金烏飽。
金烏飽，飛復(fù)飛，四天下人眼眙眙。
孰云我輕薄，石頭如何喚作玉。
孰云我是非，隨邪逐惡又爭(zhēng)得。
古人終不事悠悠，一言道合死即休。
豈不見(jiàn)大鵬點(diǎn)翼蓋十洲，是何之物鳴啾啾。
君子食即食，何必在珍華。
小人食不食，縱食如泥沙。
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。
爾非鳳炙麒麟肉，焉能一掛于齒牙。
去來(lái)去來(lái)歸去來(lái)，紅泉正灑芙蓉霞。
君不見(jiàn)金陵風(fēng)臺(tái)月榭煙霞光，如今五里十里野火燒茫茫。
君不見(jiàn)西施綠珠顏色可傾國(guó)，樂(lè)極悲來(lái)留不得。
君不見(jiàn)漢王力盡得乾坤，如何秋雨灑廟門(mén)。
銅臺(tái)老樹(shù)作精魅，金谷野狐多子孫。
幾許繁華幾更改，唯有堯舜周召丘軻似長(zhǎng)在。
坐看樓閣成丘墟，莫話桑田變成海。
吾有清涼雪山雪，天上人間常皎潔。
茫茫欲{1-1}火欲燒人，惆悵無(wú)因?yàn)榫f(shuō)。

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心火

(1).指內(nèi)心的激動(dòng)或忿怒等情緒。 唐 白居易 《感春》詩(shī)：“憂喜皆心火，榮枯是眼塵?！薄秲号⑿蹅鳌返谒氖兀骸癌z 長(zhǎng)姐兒 ﹞登時(shí)心火上攻，急了個(gè)紅頭漲臉?！?葉紫 《豐收》八：“他舉著血紅的眼睛，望了這一群人，心火一把一把地往上冒?！?/p>

(2).中醫(yī)學(xué)指人體的內(nèi)熱。常表現(xiàn)為五心煩熱、咽干、口燥、口舌生瘡等癥。中醫(yī)有心在地為火之說(shuō)，故稱。 南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書(shū)·平脈》：“女子尺脈常強(qiáng)，心火盛也。” 宋 蘇轍 《龍川略志》卷二：“三焦分布人體中，有上中下之異，方人心湛寂，慾念不起，則精氣散在三焦，榮華百?。患捌鋺j念一起，心火熾然，翕撮三焦精氣，入命門(mén)之府，輸寫(xiě)而去，故號(hào)此府為三焦耳?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“思慮多則心火上炎，火炎則腎水下涸，心腎不交，人理絶矣。”

(3).星名。即心宿?！稌x書(shū)·孫惠傳》：“夫心火傾移，喪亂可必。”

多能

具有多方面的才能。《論語(yǔ)·子罕》：“大宰問(wèn)於 子貢 曰：‘夫子圣者與？何其多能也？’ 子貢 曰：‘固天縱之將圣，又多能也?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·至公》：“臣竊選國(guó)俊下里之士曰 孫叔敖 ，秀羸多能，其性無(wú)欲?！?宋 梅堯臣 《縉叔邀寄永嘉僧》詩(shī)：“吾儒不兼習(xí)，爾學(xué)若多能?！?/p>

大國(guó)

(1).古指大諸侯國(guó)?！对?shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》：“ 玄王 桓撥，受小國(guó)是達(dá)，受大國(guó)是達(dá)。”《公羊傳·隱公五年》：“諸侯者何？天子三公稱公，其餘大國(guó)稱侯。” 何休 注：“大國(guó)謂百里也?！薄逗鬂h書(shū)·樊宏傳》：“ 宏 頓首自陳：‘無(wú)功享食大國(guó)，誠(chéng)恐子孫不能保全厚恩，令臣魂神慙負(fù)黃泉，愿還 壽張 ，食小鄉(xiāng)亭?！?/p>

(2).泛指大的國(guó)家。 郭沫若 《牧羊哀話》三：“大國(guó)的客人，那是我們 閔家 佩荑小姐 呢！”

(3).比喻具有獨(dú)立性的事物。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“于是 荀況 《禮》、《智》， 宋玉 《風(fēng)》、《釣》，爰錫名號(hào)，與《詩(shī)》畫(huà)境，六義附庸，蔚成大國(guó)?！?/p>

貫休名句，偶作五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考