出自宋代邵雍《首尾吟》:
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫慎與時(shí)。
初作事時(shí)分可否,始親人處定安危。
殊鄉(xiāng)忠信同思善,異世奸邪共喜私。
豈待較量然后見(jiàn),堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
注釋參考
殊鄉(xiāng)
不同的趨向。鄉(xiāng),通“ 嚮 ”?!段倪x·揚(yáng)雄<羽獵賦>》:“壯士忼慨,殊鄉(xiāng)別趣,東西南北,騁耆奔欲?!?李善 注:“鄉(xiāng),音向。 毛萇 《詩(shī)》傳曰:‘趣,趨也?!?/p>
異鄉(xiāng);他鄉(xiāng)。 晉 王嘉 《拾遺記·軒轅黃帝》:“帝乘云龍而游,殊鄉(xiāng)絶域,至今望而祭焉。” 唐 王勃 《夏日登韓城門樓寓望》詩(shī)序:“流離歲月,羈旅山川,輟仙駕於殊鄉(xiāng),遇良朋於異縣?!?宋 張炎 《南樓令》詞:“風(fēng)雨客殊鄉(xiāng),梧桐傍小窗?!?/p>
忠信
忠誠(chéng)信實(shí)。《易·乾》:“君子進(jìn)德脩業(yè),忠信所以進(jìn)德也?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“此四君者,皆明知而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢重士,約從離衡。” 宋 歐陽(yáng)修 《朋黨論》:“君子則不然,所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)?!?曹禺 《王昭君》第二幕:“他是以寬厚出名的,講究忠信?!?/p>
異世
(1).不同時(shí)代?!稘h書(shū)·王莽傳上》:“至於制作,與 周公 異世同符?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《七里瀨》詩(shī):“誰(shuí)謂古今殊,異世可同調(diào)?!?唐 韓愈 《進(jìn)士侯喜》:“或日接膝而不相知,或異世而相慕?!?/p>
(2).前代;前世。《漢書(shū)·郊祀志下》:“王者各以其禮制事天地,非因異世所立而繼之?!?顏師古 注:“異世,謂前代?!薄段倪x·張悛<為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表>》:“正刑則罪非 晉 寇,從坐則異世已輕?!?呂向 注:“言正刑則 漢 魏 之時(shí)征伐不為 晉 寇也,若緣 孫皓 之坐,則是遠(yuǎn)祖應(yīng)輕也。” 宋 秦觀 《題彭景山傳神》:“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸喪明……以得喪觀之,豈異世有所負(fù)耶?”
(3).不同的世間。指陽(yáng)間與陰間。 晉 潘岳 《哀永逝文》:“思其人兮已滅,覽餘跡兮未夷。昔同途兮今異世,憶舊歡兮增新悲?!?/p>
(4).指去世在陰間的人?!端螘?shū)·何偃傳》:“﹝ 偃 ﹞卒官,時(shí)年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰:‘ 何偃 遂成異世,美志長(zhǎng)往?!薄赌淆R書(shū)·王儉傳》:“ 儉 年德富盛,志用方隆,豈意暴疾……便為異世,奄忽如此,痛酷彌深。”
(5).后代;后世。 唐 元結(jié) 《辯惑》上篇:“是以惡蒙異世之誅,善及子孫之賞。” 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·鴟夷子見(jiàn)黜》:“余感其事,故書(shū)之以為異世之戒云?!?清 曾國(guó)藩 《江忠烈公神道碑銘》:“余既揭其用兵始末,乃并述他行義,聲之銘詩(shī),用告異世治國(guó)聞?wù)??!?/p>
奸邪
奸邪 (jiānxié) 狡詐惡毒 crafty and evil;treason and evil 指這種人 crafty and evil people邵雍名句,首尾吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考