海岸孤絕補(bǔ)陀巖，有一眾生圓正覺(jué)。
八萬(wàn)四千清凈眼，見(jiàn)塵勞中華藏海。
八萬(wàn)四千母陀臂，接引有情到彼岸。
涅盤生死不二見(jiàn)，是則名為施無(wú)畏。
八風(fēng)吹播老病死，無(wú)一眾生得安穩(wěn)。
心華照了十方空，即見(jiàn)觀世音慈眼。
設(shè)欲真見(jiàn)觀世音，金沙灘頭馬郎婦。

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八萬(wàn)四千

本為佛教表示事物眾多的數(shù)字，后用以形容極多。《法華經(jīng)·寶塔品》：“若持八萬(wàn)四千法藏，十二部經(jīng)，為人演説。” 宋 陸游 《醉歌》：“八萬(wàn)四千顛倒想，與君同付醉眠中?！?元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“做子弟的，須要九流三教皆通，八萬(wàn)四千傍門盡曉。” 清 魏源 《天臺(tái)石梁雨后觀瀑歌》：“惟有 天臺(tái) 之瀑不奇在瀑奇石梁，如人側(cè)臥一肱張。力能撐開(kāi)八萬(wàn)四千丈，放出青霄九道銀河霜?！?/p>

清凈

塵勞

(1).佛教徒謂世俗事務(wù)的煩惱?！稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上：“散諸塵勞，壞諸欲塹?！?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《同泰僧正講》詩(shī)：“何因動(dòng)飛轡，暫使塵勞輕?！?明 李贄 《復(fù)陶石簣書》：“此觀世音菩薩與我此地，賞我此等人，故我得斷此塵勞，為今日安樂(lè)自在漢耳?！?清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“有境相應(yīng)行心，有非境不相應(yīng)行心；若廣分別言，則有八萬(wàn)四千塵勞，皆起一心?！?/p>

(2).泛指事務(wù)勞累或旅途勞累。 前蜀 李珣 《漁父歌》之三：“終日醉，絶塵勞，曾見(jiàn) 錢塘 八月濤?！?宋 秦觀 《滿庭芳》詞之二：“飲罷不妨醉臥，塵勞事、有誰(shuí)聽(tīng)?！?郭沫若 《＜屈原＞與＜厘雅王＞》：“他是和你一樣從 香港 回來(lái)的，在極端的險(xiǎn)厄之后，塵勞未定，便委屈他來(lái)?yè)?dān)任了這一次的苦役?！?/p>

華藏

亦作“ 華臧 ”。佛教語(yǔ)。蓮華藏世界(或華藏世界)的略稱。 元 耶律楚材 《壬午西域河中游春》詩(shī)之一：“春色未如華藏富，湖光不似道心明?！?明 屠隆 《曇花記·法眷聚會(huì)》：“一門并去游華藏，羞予紫誥金章，奈蹉跎紅塵路旁，何當(dāng)一指津梁?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，觀世音贊六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考