昨日故人留我醉，今朝送客西歸。
古來相接眼中稀。
青衿同舍樂，白首故山違。
九萬里風安稅駕，云鵬悔不卑飛。
回頭四十七年非。
何因松竹底，茅屋老相依。

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何因

什么緣故，為什么?！吨軙ぱι苽鳌罚骸皶r 晉公 護 執(zhí)政，儀同 齊軌 語 善 云：‘兵馬萬機，須歸天子，何因猶在權門。’” 唐 韋應物 《淮上喜會梁川故人》詩：“何因北歸去， 淮 上對秋山。” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“自可全將醒前了，何因偏向醉中逃！”

松竹

(1).松與竹。亦以喻節(jié)操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》：“山間芳杜，自有松竹之娛；巖穴鳴琴，非無薜蘿之致?！薄赌鲜贰垱_傳》：“ 房長渝 謂 孜 曰：‘前使君忠實昊天，操愈松竹?！?唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節(jié)不伏》：“ 辛氏 姑務雪寃，靡思違禮。勵釋憾之志，將殄雚蒲；蓄許嫁之心，則乖松竹?！?/p>

(2).喻節(jié)操堅貞的賢人?！段倪x·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“潛魚擇淵，高鳥候柯；赫赫三雄，并迴乾軸，競收杞梓，爭采松竹。” 呂向 注：“松竹，貞堅也，并比於賢人也。”

茅屋

相依

元好問名句，臨江仙 留別郝和之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考