神仙底事君知否，君若知兮求不茍。
先且回頭自揣量，須量瞞心方開口。
神仙有術(shù)非不傳，也要儂家有夙緣。
若也人人皆會(huì)得，天機(jī)容易向人言。
學(xué)道學(xué)仙須篤志，時(shí)然一念無疑意。
如是操心無始終，又道辨金將火試。
你們心地荊棘多，善根才發(fā)便成魔。
若能先合神仙意，已分無時(shí)也奈何。
心地不明言行惡，做出事來須是錯(cuò)。
自家無取他無求，思量何似當(dāng)初莫。
恁地思量本故然，且教自己故心堅(jiān)。
君看古今得事者，一片靈臺(tái)必不然。
未見志人須愿見，逢著人時(shí)心百變。
何緣傳授有易難，自是玄門未歷煉。
問你如何不料量，自家窮達(dá)任穹蒼。
但且奈心依本分，人言有麝自然香。
玉蟾本是山林客，尋個(gè)好心人難得。
于今且趁草鞋壯，臉?biāo)铺壹t眼正黑。
玉蟾你也好獃頭，何似拂袖歸去休。
有可度人施設(shè)處，便還鐘呂逞風(fēng)流。
無人知，獨(dú)自去，白云千里不回顧。
依前守取三腳鐺，且把清風(fēng)明月煮。

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奈心

耐心。心里不急躁，不厭煩。奈，通“ 耐 ”?！端疂G傳》第四三回：“奈心坐一坐，我去尋水來你吃。”

本分

(1) [one's duty]∶自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)

(2) [agendum]∶屬于實(shí)際職責(zé)的事

(3) [not go beyond one’s bounds]∶安于所處的地位和環(huán)境

本分人

亦作“ 本份 ”。1.根據(jù)一定的名分?！盾髯印し窍唷罚骸靶∞q不如見端，見端不如見本分?！?楊倞 注：“分，上下貴賤之分?！?王先謙 集解引 王引之 曰：“‘本分’上本無‘見’字。此涉上兩‘見端’而衍。本分者，本其一定之分也?！?/p>

(2).本人的身分地位。 南朝 陳 徐陵 《答諸求官人書》：“所見諸君，多踰本分，猶言太屈，未喻高懷?！薄缎咽篮阊浴べu油郎獨(dú)占花魁》：“﹝ 卜喬 ﹞平昔是個(gè)游手游食，不守本分，慣喫白食，用白錢的主兒?！?葉紫 《楊七公公過年》：“他總覺得，兒子有許多地方，的確是那個(gè)、那個(gè)了一點(diǎn)的。不太肯守本份?！?/p>

(3).安分守己?！毒┍就ㄋ仔≌f·志誠(chéng)張主管》：“這 張主管 是個(gè)本分之人，況又是個(gè)孝順的，聽見娘説，便不往舖里去?！?元 張養(yǎng)浩 《山坡羊》曲：“本分世間為第一，休使見識(shí)，乾圖甚的?！薄端疂G傳》第二四回：“ 武松 道：‘家兄從來本分，不似 武二 撒潑?！?曹禺 《雷雨》第一幕：“媽是個(gè)本分人，念過書的，講臉，舍不得把自己的女兒叫人家使喚?！?沙汀 《淘金記》二：“他想提醒大家，他不僅是個(gè)老爺，還是個(gè)道地的袍哥大爺，任何提勁撒野的話，他也是在行的，并不比別的人本份。”

(4).本身分內(nèi)的。 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·政事上》：“ 劉棲楚 為京兆尹，常語(yǔ)縣官曰：‘諸公各自了本分公事?！薄豆沤裥≌f·葛令公生遣弄珠兒》：“令公笑道：‘為將者出師破賊，自是本分常事，何足為喜？’”

(5).指本身分內(nèi)的事。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折：“他口叫道：‘我自有妻，我是 崔相國(guó) 家女婿?！巧袝袡?quán)勢(shì)氣象，那里聽，只管拖將入去了。這個(gè)卻纔便是他本分，出於無奈?！?葉圣陶 《倪煥之》十七：“這樣想時(shí)， 煥之 覺得對(duì)于職務(wù)上毫無遺憾，自己的本分只是繼續(xù)努力?！?/p>

(6).猶本來。 元 張壽卿 《紅梨花》第二折：“本分天然白雪香，誰知今日卻濃粧?！?/p>

人言

[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論

(1).別人的評(píng)議?！蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆，何恤於人言?！?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝?gòu)?qiáng)。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大，致得人言如此?！?/p>

(2).人的言語(yǔ)。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩(shī)：“石池辨春色，林獸知人言。”

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎?！?/p>

自然