為子死孝,為臣死忠,死又何妨
出自宋代文天祥《沁園春 題潮陽張許二公廟》:
為子死孝,為臣死忠,死又何妨。
自光岳氣分,士無全節(jié),君臣義缺,誰負剛腸。
罵賊睢陽,愛君許遠,留得聲名萬古香。
后來者,無二公之操,百煉之鋼。
人生翕欻云亡。
好烈烈轟轟做一場。
使當時賣國,甘心降虜,受人唾罵,安得留芳。
古廟幽沈,儀容儼雅,枯木寒鴉幾夕陽。
郵亭下,有奸雄過此,仔細思量。
注釋參考
死孝
舊時謂居父母之喪,哀毀幾至于死。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 王戎 、 和嶠 同時遭大喪,俱以孝稱…… 仲雄 曰:‘ 和嶠 雖備禮,神氣不損; 王戎 雖備禮,而哀毀骨立。臣以 和嶠 生孝, 王戎 死孝?!眳㈤啞稌x書·王戎傳》。
為臣
指臣位,官職?!睹献印す珜O丑下》:“ 蚔鼃 諫於王而不用,致為臣而去?!?趙岐 注:“三諫不用,致仕而去?!?/p>
何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試文天祥名句,沁園春 題潮陽張許二公廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考