浮云蹤跡真何處，會(huì)若無(wú)心是同住。
此間我若解忘情，應(yīng)與閑云共來(lái)去。
面山結(jié)屋開(kāi)虛明，屈伸與我同太清。
紅塵洗淡一翻手，悠然適見(jiàn)云平凝。
回看詩(shī)客時(shí)滿(mǎn)堂，雕刻品泄俱奔忙。
亦知泉石成膏肓，與人裝取錦繡腸。
寥廓萬(wàn)里同翱翔，唯有白云來(lái)帝鄉(xiāng)。

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山結(jié)

虛明

(1).空明；清澈明亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》詩(shī)：“涼風(fēng)起將夕，夜景湛虛明?！?唐 杜甫 《夏夜嘆》詩(shī)：“仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼。虛明見(jiàn)纖毫，羽蟲(chóng)亦飛揚(yáng)?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“光之正中，虛明凝湛，觀者各自見(jiàn)其形?，F(xiàn)於虛明之處，毫釐無(wú)隱，一如對(duì)鏡?！?明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話(huà)·海淀》：“ 勺園 林水紓環(huán)，虛明敞豁。”

(2).指內(nèi)心清虛純潔。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“莫不揔制清衷，遞為心極，斯固通人之所包，非虛明之絶境，不可窮者，其唯神用者乎。” 宋 蘇轍 《贈(zèng)石臺(tái)問(wèn)長(zhǎng)老二絕》之二：“pu{1-1}團(tuán)布衲一繩床，心地虛明睡自亡?！?清 魏源 《夏夜柬李希廉》詩(shī)：“冏在空中影，正如水有魚(yú)。虛明止一性，何辨君與吾?！?/p>

屈伸

亦作“ 屈申 ”。1.屈曲與伸舒?！抖Y記·樂(lè)記》：“屈伸俯仰，綴兆舒疾，樂(lè)之文也?！薄逗鬂h書(shū)·張奐傳》：“蛇能屈申，配龍騰蟄。” 明 方孝孺 《書(shū)夷山稿序后》：“人之窮達(dá)，在心志之屈伸，不在貴賤貧富?！?張素 《足疾一百余日始杖行室中》詩(shī)：“屈伸非比無(wú)名指，便有 秦 醫(yī)孰使聞?！?/p>

(2).進(jìn)退。《荀子·不茍》：“與時(shí)屈伸，柔從若蒲葦，非懦怯也?！薄端螘?shū)·宗室傳·道規(guī)》：“兵法屈申有時(shí)，不可茍進(jìn)。” 唐 魏歸仁 《宴居賦》：“屈伸委運(yùn)，行用隨時(shí)?！?瞿秋白 《赤都心史》三十：“有人既發(fā)展自我的個(gè)性，又能排除一切妨礙他的主觀困難環(huán)境而進(jìn)取，屈伸自如，從容自在?！?/p>

太清

(1).天空?！尔i冠子·度萬(wàn)》：“唯圣人能正其音，調(diào)其聲，故其德上及太清，下及太寧，中及萬(wàn)靈?！?陸佃 注：“太清，天也。”《楚辭·劉向＜九嘆·遠(yuǎn)游＞》：“譬若 王僑 之乘云兮，載赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級(jí)浮圖》詩(shī)：“七級(jí)凌太清，千崖列蒼翠?！?清 薛福成 《寧波府學(xué)記》：“圣人之道之在天下，猶日月之懸于太清也?！?/p>

(2).天道，自然?！肚f子·天運(yùn)》：“行之以禮義，建之以太清?！?成玄英 疏：“太清，天道也?！薄痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“抱其太清之本而無(wú)所容與，而物無(wú)能營(yíng)?！?/p>

(3).引申指太古無(wú)為而治之時(shí)。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“太清之始也，和順以寂漠?！?高誘 注：“清，凈也。太清無(wú)為之始者，謂三皇之時(shí)?！?漢 班固 《東都賦》：“今將語(yǔ)子以 建武 之治， 永平 之事，監(jiān)于太清，以變子之惑志?！?/p>

(4).古人指元?dú)庵逭?。《淮南子·道?yīng)訓(xùn)》：“太清問(wèn)於無(wú)窮曰：‘子知道乎?！?高誘 注：“太清，元?dú)庵逭咭??！?三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》：“體云氣之逌暢兮，服太清之俶真?！?/p>

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》：“上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚剛，能勝人也?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·貶誤》：“或藥成，相與期於太清也?！?明 宋濂 《調(diào)息解》：“儲(chǔ)思乎玄玄之域，游神乎太清之庭?！?/p>

王洋名句，凝云堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考