何以酬明德,歲晏不磷緇
出自唐代韋應(yīng)物《秋集罷還途中作,謹(jǐn)獻(xiàn)壽春公、黎公》:
束帶自衡門,奉命宰王畿。
君侯枉高鑒,舉善掩瑕疵。
斯民本已安,工拙兩無(wú)施。
何以酬明德,歲晏不磷緇。
時(shí)節(jié)乃來(lái)集,欣懷方載馳。
平明大府開,一得拜光輝。
溫{1~1}如{1|1}春風(fēng)至,肅若嚴(yán)霜威。
群屬所載瞻,而忘倦與饑。
公堂燕華筵,禮罷復(fù)言辭。
將從平門道,憩車灃水湄。
山川降嘉歲,草木蒙潤(rùn)滋。
孰云還本邑,懷戀獨(dú)遲遲。
注釋參考
何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾明德
明德 (míngdé) 美德 pleasant virtue 明德茂親?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》歲晏
(1).一年將盡的時(shí)候。 唐 白居易 《觀刈麥》詩(shī):“吏祿三百石,歲晏有餘糧?!?明 劉基 《秋日慘淡》:“歲晏玄冰兮,知將奈何?” 清 納蘭性德 《采桑子》詞:“點(diǎn)鬢霜微,歲晏知君歸不歸?”
(2).指人的暮年。語(yǔ)本《楚辭·九歌·山鬼》:“留靈脩兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予!” 唐 王維 《秋夜獨(dú)坐懷內(nèi)弟崔興宗》詩(shī):“吾生將白首,歲晏思滄洲?!?唐 李白 《贈(zèng)崔郎中宗之》詩(shī):“歲晏歸去來(lái),富貴安可求!”
磷緇
亦作“ 磷淄 ”。語(yǔ)出《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“不曰堅(jiān)乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不緇?!绷?,謂因磨而薄;緇,謂因染而黑。后因以比喻受外界條件的影響而起變化。 唐 杜甫 《暮冬送蘇四郎徯兵曹適桂州》詩(shī):“歲陽(yáng)初盛動(dòng),王化久磷緇?!?宋 秦觀 《慶禪師塔銘》:“嗚呼我?guī)?,法妙難思,與物并作,而不磷緇?!?明 唐順之 《贈(zèng)王山人》詩(shī):“自笑久磷緇,還真已是遲?!?梁?jiǎn)⒊?《論私德》:“即有一二達(dá)識(shí)熱誠(chéng)之士,茍欲攘臂為生民請(qǐng)命,則時(shí)或不得不用詭秘之道,時(shí)或不得不為偏激之行。夫其人而果至誠(chéng)也,猶可以不因此而磷淄也?!?/p>
韋應(yīng)物名句,秋集罷還途中作,謹(jǐn)獻(xiàn)壽春公、黎公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考