暑往寒來，被日月循環(huán)進(jìn)退忙。春秋更變，枯榮迭運(yùn)，幾換風(fēng)光。人生催促，斷送沉腰，皤貌俱＊。至無常，有滿＊金玉，救護(hù)無方。參詳。輪回猛悟，豁開心地養(yǎng)元陽(yáng)。手搏天地，身生萬化，空界游。死生揮斷，跳出世網(wǎng)、真相清涼。道情昌。證三時(shí)了了，千古堂堂。

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死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無與俗同?！?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)：“誰云死生隔，相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?！秾O子·虛實(shí)》：“故五行無常勝，四時(shí)無常位，日有長(zhǎng)短，月有死生?！?/p>

(3).殺生?！秶?guó)語·越語下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也?！?/p>

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī)：“所向無空闊，真堪託死生?！?/p>

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來夜坐》詩(shī)之二：“畏人默坐成癡鈍，問舊驚呼半死生?！?/p>

出世

真相

(1).佛教語。猶言本相，實(shí)相。后指事物的本來面目或真實(shí)情況。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·修梵寺》：“ 修梵寺 有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲， 菩提達(dá)摩 云：‘得其真相也?！?唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》：“ 竺 僧前立當(dāng)吾門，梵宮真相眉棱尊?！?魯迅 《且介亭雜文·關(guān)于新文字－－答問》：“不過他們可以裝作懂得的樣子，來胡說八道欺騙不明真相的人?！?/p>

(2).謂實(shí)任宰相。 宋 徐度 《卻掃編》卷下：“今歲便當(dāng)?shù)堑?，十餘年間可為侍從，又十年為執(zhí)政，然決不為真相，晚年當(dāng)以使相終?！?/p>

(3).猶寶相。即神、佛的畫像或塑像。 唐 白居易 《畫大羅天尊贊文》：“爰命國(guó)工，俾陳繪事，真相儼若，玄風(fēng)穆如。” 唐 慧能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》：“過數(shù)日塑就，真相可高七寸，曲盡其妙?！?/p>

清涼

王吉昌名句，瑤臺(tái)第一層名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考