欺謾久成俗,關市有契繻
出自宋代蘇軾《愛玉女洞中水,既致兩瓶,恐后復取而為使者》:
欺謾久成俗,關市有契繻。
誰知南山下,取水亦置符。
古人辨淄澠,皎若鶴與鳧。
吾今既謝此,但視符有無。
??旨乘?,智出符之余。
多防竟無及,棄置為長吁。
注釋參考
欺謾
猶欺誑?!妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌罚骸吧鲜褂凡矩?魏其 所言 灌夫 ,頗不讎,欺謾?!薄稘h書·杜周傳》:“ 宏 奏 隆 前奉使欺謾,不宜執(zhí)法近侍?!?宋 蘇軾 《次韻毛滂法曹感雨》:“一朝涉世故,空腹容欺謾?!?清 曾國藩 《復賀耦庚中丞書》:“今之學者,言考據(jù)則持為騁辯之柄,講經(jīng)濟則據(jù)為獵名之津,言之者不怍,信之者貴耳,轉(zhuǎn)相欺謾,不以為恥?!?/p>
成俗
(1).固有的習慣、風俗?!盾髯印ふ罚骸吧⒚屿度f物者,則從諸夏之成俗。” 宋 王安石 《上皇帝wan{1|1}言{1~1}書》:“天下之人,亦已漸漬於失教,被服於成俗?!?/p>
(2).形成良好的風俗?!抖Y記·學記》:“君子如欲化民成俗,其必由學乎!”《漢書·匡衡傳》:“故萬國莫不獲賜祉福,蒙化而成俗?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“直取其清談雅論,剖玄析微,賓主往復,娛心悅耳,非濟世成俗之要也?!?/p>
關市
關市 (guānshì) 關隘與市場。古代指設在交通要道的集市。后來專指設在邊境同外族或外國通商的市場 border market契繻
古代用帛制的符信。 宋 蘇軾 《愛玉女洞中水既致兩瓶恐后復取而為使者見紿因破竹為契使寺僧藏其一以為往來之信戲謂之調(diào)水符》詩:“欺謾久成俗,關市有契繻。誰知南山下,取水亦置符。”
蘇軾名句,愛玉女洞中水,既致兩瓶,恐后復取而為使者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考