崇堂講遺文,寶樓藏賜廢
出自宋代李廌《嵩陽(yáng)書院詩(shī)》:
束發(fā)從政事,佩緩曳長(zhǎng)裾。
守令有民社,裂地皆分符。
問(wèn)之爾何由,必曰因業(yè)儒。
自致或世賞,因儒升仕涂。
一朝希斗祿,輒與故步殊。
佞夫?qū)C脑睿肥埋Y驅(qū)。
俗夫抗塵容,勾校迷墨朱。
自謂尚市道,不若效賈區(qū)。
何必念故業(yè),易地有蘧廬。
嵩陽(yáng)敞儒廢,遠(yuǎn)自唐之廬。
章圣旌隱君,此地構(gòu)宏居。
崇堂講遺文,寶樓藏賜廢。
賞田逾千畝,負(fù)笈昔云趨。
勸農(nóng)桑使者,利心巧阿諛。
飛廢檄大農(nóng),鬻此奉時(shí)須。
垣墻聚蓬蒿,觀殿巢鳶烏。
二紀(jì)無(wú)人跡,荒榛誰(shuí)掃除。
桑羊固可烹,縣令亦安乎。
今主尚仁政,美利四海敷。
仁賢任阿衡,天地一朝蘇。
已責(zé)復(fù)蠲斂,肉骨生膏腴。
疲民悉按堵,此地尚荒蕪。
淮西高夫子,為政多美譽(yù)。
百里政肅雍,民不困追胥。
憤彼釋老子,遺廢遍山隅。
吾儒一何衰,廢跡可嗟吁。
連牋叩洛尹,移文諷使車。
義有子衿恥,功將泮水俱。
興衰雖在天,此意良可書。
卻思鬻此者,於儒與何誅。
又思昔縣令,亦昔儒之徒。
興儒有美意,無(wú)忘高大夫。
注釋參考
遺文
(1).古人或死者留下的詩(shī)文?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸矮C儒 墨 之遺文,明禮義之統(tǒng)紀(jì),絶 惠王 利端,列往世興衰,作《孟子荀卿列傳》第十四?!?晉 葛洪 《抱樸子·尚博》:“雖有益世之書,猶謂之不及前代之遺文也?!?唐 元結(jié) 《<篋中集>序》:“已長(zhǎng)逝者遺文散失,方祖師者不見(jiàn)近作。” 宋 蘇軾 《林子中以詩(shī)寄文與可及余與可既沒(méi)追和其韻》:“遺文付來(lái)哲,后事待諸友?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·<兩地書>序言》:“﹝ 韋素園 ﹞病歿于 北平 同仁醫(yī)院了,大家想搜集他的遺文,為他出一本紀(jì)念冊(cè)?!?/p>
(2).散逸的詩(shī)文。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》:“ 文宗 時(shí), 鄭覃 侍講禁中,以經(jīng)籍道喪,屢以為言。詔令祕(mì)閣,搜訪遺文?!?/p>
(3).前代留下的法令條文、禮樂(lè)制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》:“至於舉賢良,崇孝弟,明考課,雖宇內(nèi)初輯,然庶政大體,彌綸備具,遺文故事,施於后世,皆可為法?!?宋 蔡襄 《明禮》:“冠婚喪葬,禮之大者,冠禮今不復(fù)議,婚禮無(wú)復(fù)有古之遺文?!?/p>
寶樓
對(duì)佛寺樓閣的美稱。《華嚴(yán)經(jīng)·十回向品》:“阿僧祇寳樓,廣博崇麗,延袤遠(yuǎn)近?!?唐 羅隱 《代文宣王答》詩(shī):“釋氏寶樓侵碧漢,道家宮殿拂青云?!薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸笆浅侵醒?,寶樓重閣,名 皮禪延多樓 ?!?/p>
李廌名句,嵩陽(yáng)書院詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考