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單詞乎

雪彩冰姿號(hào)女華,寄身多是地仙家。

出自唐朝張賁《和魯望白菊》

雪彩冰姿號(hào)女華,寄身多是地仙家。有時(shí)南國(guó)和霜立,
幾處東籬伴月斜。謝客瓊枝空貯恨,袁郎金鈿不成夸。
自知終古清香在,更出梅妝弄晚霞。

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注釋參考

雪彩

(1).雪花。 唐 庾敬休 《春雪映早梅》詩(shī):“清晨凝雪彩,新候變庭梅?!?/p>

(2).雪被陽(yáng)光或月光照射后反射出來(lái)的光。 唐 海順 《三不為篇》:“我欲刺股錐刃,懸頭屋梁,書臨雪彩,牒映螢光?!眳⒁姟?雪窗螢幾 ”。

(3).光彩照人的姿色、氣度。 唐 張賁 《和魯望白菊》:“雪彩冰姿號(hào)女華,寄身多是地仙家?!?/p>

(4).白色。 五代 孟貫 《過王逸人園林》詩(shī):“雪彩從沾鬢,年光不計(jì)心?!?/p>

冰姿

淡雅的姿態(tài)。 宋 蘇軾 《木蘭花令·梅花》詞:“玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)?!?金 龐鑄 《梨花》詩(shī):“縞袂清無(wú)染,冰姿淡不粧?!?/p>

女華

菊花的別名。《太平御覽》卷九九六引《吳氏本草經(jīng)》:“菊華一名女華,一名女室?!?唐 張賁 《和魯望白菊》詩(shī):“雪彩冰姿號(hào)女華,寄聲多是地仙家?!?/p>

寄身

猶托身。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“古之作者,寄身於翰墨,見意於篇籍,不假良史之辭,不託飛馳之勢(shì),而聲名自傳於后?!?晉 盧諶 《答魏子悌》詩(shī):“寄身蔭四岳,託好憑三益?!?唐 李華 《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》:“地闊天長(zhǎng),不知?dú)w路;寄身鋒刃,腷臆誰(shuí)愬?” 徐特立 《與姜濟(jì)寰先生書》:“近日寄身工廠,心有所寄,一切都忘?!?/p>

地仙

(1).方士稱住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“按《仙經(jīng)》云:‘上士舉形昇虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死后蛻,謂之尸解仙。’”《云笈七籤》卷一一四:“此飛仙之所服,非地仙之所聞?!?清 薛福成 《庸盦筆記》卷三:“ 羅浮山 中有 黃道人 ,相傳 東晉 時(shí), 葛洪 煉丹仙去, 道人 撈其鼎中餘丹吞之,遂為地仙。時(shí)時(shí)披髮氅衣,出行山中?!?/p>

(2).比喻閑散享樂的人。 唐 李涉 《秋日過員太祝林園》詩(shī):“望水尋山二里餘,竹林斜到地仙居?!薄缎挛宕贰るs傳·張?bào)蕖罚骸?筠 居 洛陽(yáng) ,擁其貲,以酒色聲妓自?shī)首阏呤N年,人謂之‘地仙’?!?宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩(shī):“已向閑中作地仙,更於酒里得天全?!?/p>

(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈(zèng)》曲:“風(fēng)流地仙,體態(tài)天然,畫圖誰(shuí)敢鬭嬋娟?!?清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》:“吾所見麗人,約須分三等……有跨越一代之麗,此其人皆已至地仙神仙之地位?!?/p>

張賁名句,和魯望白菊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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