昨日螳螂當(dāng)轍，今日豺狼當(dāng)路，牛背置神光
出自元代李庭《水調(diào)歌頭 張耀卿壽日》：
傷心庚開府，書劍憶游梁。
十年流落冰雪，如履柏臺霜。
昨日螳螂當(dāng)轍，今日豺狼當(dāng)路，牛背置神光。
竟訪赤松去，不顧紫微忙。
漢貂蟬，萬人杰，八州王。
有君如是何事，高臥北窗涼。
傳得黃州密印，有病安心是藥，此外更無方。
莫袖經(jīng)綸手，遺愛在甘棠。
注釋參考
昨日
昨日 (zuórì) 昨天 yesterday螳螂
螳螂 (tángláng) 螳螂屬或者有關(guān)屬(螳螂總科)的昆蟲,具有長的前胸,取食其它昆蟲,用前肢抱握好像念經(jīng)但是對人類無害 mantis今日
(1).本日；今天?！睹献印す珜O丑上》：“今日病矣，予助苗長矣?！?唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現(xiàn)在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《臺灣行》：“今日之政民為主， 臺 南 臺 北固吾圉！” 丁玲 《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女?！?/p>
豺狼當(dāng)路
見“ 豺狼當(dāng)?shù)?”。
成語解釋比喻暴虐奸邪的人掌握國政。豺狼當(dāng)路出處《三國志·魏志·杜襲傳》：“方今豺狼當(dāng)路而狐貍是先，人將謂殿下避強(qiáng)攻弱，進(jìn)不為勇，退不為仁?！笔褂美洳蚶钱?dāng)路，非止一人；鯨鯢不梟，倏焉五載。 ◎南朝·陳·沈炯《為王僧辯等勸進(jìn)梁元帝第三表》神光
(1).神異的靈光。《楚辭·王逸＜九思·哀歲＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮熒熒?！痹ⅲ骸吧窆?，山川之精能為光者也。”《漢書·郊祀志下》：“ 西河 筑 世宗廟 ，神光興於殿旁，有鳥如白鶴，前赤后青?！?宋 蘇軾 《谷庵銘》：“谷庵之中空無物，非獨無應(yīng)亦無答，洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“神光人共見，天語帝親聞?！?劉大白 《愛》詩：“如其你愿長住在我底愛里，我用我滿心的愛底神光，籠罩著你?！?/p>
(2).精神；神采?！端貑枴け静≌摗罚骸吧窦仁?，神光不聚?！?三國 魏 曹植 《洛神賦》：“徙倚傍徨，神光離合，乍陰乍陽。” 清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·新城北錄下》：“﹝ 張國相 ﹞年八十餘，猶演《宗澤繳印》，神光不衰。”
(3). 漢 代宮名。《文選·揚(yáng)雄＜羽獵賦＞》：“啾啾蹌蹌，入西園切 神光 ?！?李善 注引 張晏 曰：“ 神光 ，宮名也。”
李庭名句，水調(diào)歌頭 張耀卿壽日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
