摘自《論衡·卷二十六·實(shí)知篇》

解釋?zhuān)翰挥脤W(xué)習(xí)天生就知道，不用求教于人什么都明白，自古至今，這樣的事從未有過(guò)啊。

原文摘要：
平〔土〕有宮臺(tái)之兆，猶韓信之睹高敞萬(wàn)家之臺(tái)也。先知之見(jiàn)，方來(lái)之事，無(wú)達(dá)視洞聽(tīng)之聰明，皆案兆察跡，推原事類(lèi)。春秋之時(shí)，卿大夫相與會(huì)遇，見(jiàn)動(dòng)作之變，聽(tīng)言談之詭，善則明吉祥之福，惡則處兇妖之禍。明福處禍，遠(yuǎn)圖未然，無(wú)神怪之知，皆由兆類(lèi)。以今論之，故夫可知之事者，思慮所能見(jiàn)也；不可知之事，不學(xué)不問(wèn)不能知也。不學(xué)自知，不問(wèn)自曉，古今行事，未之有也。夫可知之事，推精思之，雖大無(wú)難；不可知之事，歷心學(xué)問(wèn)，雖小無(wú)易。故智能之士，不學(xué)不成，不問(wèn)不知。難曰：夫項(xiàng)托年七歲教孔子。案七歲未入小學(xué)而教孔子，性自知也。孔子曰：“生而知之，上也。學(xué)而知之，其次也?！狈蜓陨谎詫W(xué)問(wèn)，謂若項(xiàng)托之類(lèi)也。王莽之時(shí)，勃海尹方年二十一，無(wú)所師友，性智開(kāi)敏，明達(dá)六藝。

不學(xué)

(1).不學(xué)習(xí)；不求學(xué)?！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言?！?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“誠(chéng)知不學(xué)之弊，碩儒之貴?！?宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》：“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”

(2).謂沒(méi)有學(xué)問(wèn)。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣后，其疏淺不學(xué)，幾於 王侍書(shū) 題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學(xué)之資，圣恩叫我做這封疆大吏?！?/p>

自知

不問(wèn)

(1).不慰問(wèn)?！吨芏Y·秋官·大行人》：“出入三積，不問(wèn)壹勞?！?/p>

(2).不過(guò)問(wèn)；不詢問(wèn)?！妒酚洝り愗┫嗍兰摇罚骸?漢王 以為然，乃出黃金四萬(wàn)斤，與 陳平 ，恣所為，不問(wèn)其出入?！?唐 李商隱 《賈生》詩(shī)：“可憐夜半虛前夕，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。” 宋 曾鞏 《兜率院記》：“至于浮屠人雖費(fèi)如此，皆置不問(wèn)，反傾府空藏而棄與之?！?夏衍 《不愁沒(méi)有工作》：“但是 上海 就是這樣的可以放置不問(wèn)了嗎？”

(3).不管；無(wú)論。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·耕田》：“凡耕：高下田，不問(wèn)春秋，必須燥溼得所為佳?！薄抖鼗妥兾募ぱ嘧淤x變文》：“雀兒出來(lái)，不問(wèn)好惡，拔拳即搓?！?元 關(guān)漢卿 《救風(fēng)塵》第三折：“不問(wèn)官妓私科子，只等有好的來(lái)你客店里，你便來(lái)叫我?！?/p>

(4).不依法處分；不追究刑事責(zé)任。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朕即赦 元濟(jì) 不問(wèn)，迴軍討之?！?明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置 興 不問(wèn)？ 興 尋病，得伏枕死?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》：“在這個(gè)問(wèn)題上，必須實(shí)行鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合的政策，即首惡必辦，脅從者不問(wèn)，立功者受獎(jiǎng)的政策，不可偏廢?！?/p>

古今

行事

王充名句，論衡·卷二十六·實(shí)知篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考