出自宋代楊冠卿《赤玉簫》：
玉簫早入涼王墓，弓劍衣冠只同處。
千年邂逅出人間，顏色聲音幸如故。
云門曲譜不分明，趙瑟齊竽各自名。
傳看樂(lè)府無(wú)人識(shí)，此簫收聲甘棄擲。
注釋參考
千年
極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩(shī)》：“幽室一已閉，千年不復(fù)朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領(lǐng)袖?！?唐 盧照鄰 《中和樂(lè)章·歌登封》：“山稱萬(wàn)歲，河慶千年?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭?！?/p>
邂逅
邂逅 (xièhòu) 不期而遇 meet(a relative,friend,etc)unexpectedly;meet by chance;run into sb. 今夕何夕,見(jiàn)此邂逅?！对?shī)·唐風(fēng)·綢繆》 邂逅發(fā)露,禍及知親?！逗鬂h書(shū)·杜根傳》 邂逅迷惑?！度龂?guó)志·管寧傳》出人
(1).超出眾人?！渡叹龝?shū)·畫(huà)策》：“凡人主德行非出人也，知非出人也，勇力非過(guò)人也?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“諺曰：‘ 揚(yáng)州 獨(dú)步 王文度 ，后來(lái)出人 郄嘉賓 ?！?宋 司馬光 《縉云縣尉張君墓志銘》：“君性嗜學(xué)，年十五，志節(jié)已皦皦出人?！?明 楊慎 《丹鉛總錄·史籍·出人不遠(yuǎn)》：“飽食終日而不學(xué)，豈能過(guò)人乎？出人，如古言：加人一等；后世言：出人一頭地。”
(2).到刑場(chǎng)sha{1-1}人?！端疂G傳》第四十回：“我們沖州撞府，那里不曾去，到處看出人。便是京師天子sha{1-1}人也放人看?！薄稉P(yáng)州評(píng)話選·揚(yáng)州劫法場(chǎng)》：“這個(gè)小囚囊的再壞不得，每次出人，他都是跟我爭(zhēng)，我要?dú)⑦@個(gè)，他也要?dú)⑦@個(gè)?！?阿英 《流離》二：“ 漢口 今天被捕的人比昨天更多。每天早晨都要‘出人’，時(shí)間在五點(diǎn)左右。”
顏色
顏色 (yánsè) 色彩。光的各種現(xiàn)象(例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍(lán)色和白色等),或使人們得以區(qū)分在大小、形狀或結(jié)構(gòu)等方面完全相同的物體的視覺(jué)或知覺(jué)現(xiàn)象 colour 指顯示給人看的利害的臉色 countenance;facial expression 顏色不少變?！鳌?張溥《五人墓碑記》 指顏料或染料 pigment;dyestuff 為顏料所染成的色彩或色澤 tincture 他的衣服上滿都是那種顏色的染料 女子的姿色 good looks 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色?！啤?白居易《長(zhǎng)恨歌》聲音
聲音 (shēngyīn) sound 使人產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)的振動(dòng) 一種由物體振動(dòng)而發(fā)生的波造成的聽(tīng)覺(jué)印象 某些起與人的語(yǔ)言相同作用的工具或表達(dá)手段 voice 代表法律的莊嚴(yán)的聲音如故
如故 (rúgù) 同過(guò)去一樣 as before 使擊柝如故?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 室內(nèi)擺設(shè)如故 如同老朋友 like old friends 你大哥是個(gè)爽快人,咱們既然一見(jiàn)如故,應(yīng)該要借杯酒敘敘,又何必推辭呢?！濉?吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》楊冠卿名句，赤玉簫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
