出自宋代任希夷《壽丞相》:
何許生賢踵世官,十洲風(fēng)物四明山。
股肱光輔唐虞際,袞繡親傳父子間。
注釋參考
何許
何許 (héxǔ) 什么;哪里 what;what kind of 陳留老父者,不知何許人也。——《后漢書·陳留老父傳》 不知何許人?!鳌?魏禧《大鐵椎傳》 賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了生賢
(1).謂產(chǎn)生賢良的思想。 漢 王符 《潛夫論·交際》:“俗人之相於也,有利生親,積親生愛,積愛生是,積是生賢,情茍賢之,則不自覺心之親之,口之譽之也?!?/p>
(2).謂生養(yǎng)賢良之人。 宋 王安石 《賀生皇子表》之七:“燕禖饗德,方儲錫羨之祥;羆夢生賢,克協(xié)會昌之運?!薄对贰ず箦鷤饕弧ろ樀鄞鸺{失里皇后欽察氏》:“《嵩高》生賢,予篤懷于良佐;《關(guān)雎》正始,爾勉嗣於徽音?!?/p>
世官
古代某官職由一族世代承襲,謂之世官?!睹献印じ孀酉隆罚骸八拿?,士無世官,官事無攝,取士必得,無專殺大夫。”《漢書·五行志中之下》:“是時 公子遂 顓權(quán), 三桓 始世官,天戒若曰,自此之后,將皆為亂矣?!?顏師古 注:“謂父子相繼為卿也?!?南朝 陳 徐陵 《為王儀同致仕表》:“虛名靡實,世官非才;年力方強,不能辭退。” 清 王夫之 《讀通鑒論·秦始皇一》:“古者諸侯世國,而后大夫緣之以世官?!?/p>
十洲
(1).道教稱大海中神仙居住的十處名山勝境。亦泛指仙境?!逗?nèi)十洲記》:“ 漢武帝 既聞 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 長洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 鳳麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲,乃人跡所稀絶處?!?唐 盧照鄰 《贈李榮道士》詩:“風(fēng)搖十洲影,日亂九江文。” 宋 晏幾道 《清平樂》詞:“正在十洲殘夢,水心宮殿斜陽?!?林學(xué)衡 《寓言》詩之一:“吟成準擬凌空去,一葉飄然向十洲?!?/p>
(2).樂曲名。
(3). 明 畫家 仇英 的號。 清 徐沁 《明畫錄》卷一:“ 仇英 字 實夫 ,號 十洲 ……摹 唐 宋 人畫,皆能奪真,尤工人物?!?/p>
風(fēng)物
風(fēng)物 (fēngwù) 風(fēng)景和物品。喻指大氣候 scenery 風(fēng)物長宜放眼量四明
山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天臺山 發(fā)脈,綿亙于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書以為第九洞天,又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故稱 四明山 ?!度艌D會·四明山圖考》:“ 四明山 者, 天臺 之委也。高興華頂,齊跨數(shù)邑。自 奉化 雪竇 入,則直謂之 四明 。行山中大約五六十里,山山盤亙,竹樹蔥菁,眾壑之水,亂流爭趨。入益深,猿鳥之聲俱絶,悄然嘻呬通顥氣,覺與世界如絶,不似 天臺 之近人也。道書稱第九洞天。峯凡二百八十二,中有 芙蓉峯 ,刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻,隔山通日月星辰之光,故曰 四明 ?!?/p>
任希夷名句,壽丞相名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考