守清凈，憑志懇，絕盡荒淫。持內(nèi)境，月透雙林。玉童戲，遙指處，碧潭波心。撈＊取起，水中金。靈寶燦，慧燈明，神光相任。對面有，沒人推尋。君還省，明了了，災(zāi)禍不侵。龍虎伏，鬼神欽。

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靈寶

(1).指寶精養(yǎng)神的道教修真之法?！稘h武帝內(nèi)傳》：“行益易者，謂常思靈寶也。靈者，神也；寶者，精也?！?/p>

(2).經(jīng)壇?！都魺翕旁挕で锵υL琵琶亭記》：“于 虎丘 靜處建壇，請道士 鶴林 周玄初 設(shè)靈寶鍊度三晝夜。”

(3).香炷名。 元 吳昌齡 《張?zhí)鞄煛返谌郏骸懊疃凑嫦悖`寶惠香，朝三界香?！?/p>

(4).寶刀名?！短接[》卷三四六引《典論》：“ 魏 太子 丕 造百辟寶刀三，其一長四尺三寸六分，重三斤六兩，文似靈龜，名曰靈寶。”

(5).寶劍名。 晉 張協(xié) 《七命》：“若其靈寶，則舒辟無方，為奇鋒異模。”

(6).珍寶。 明 吳承恩 《壽熙臺潘公八袠序》：“絶巘之松，霜霰凌之，不為棟梁，必孕靈寶?！?/p>

(7).道教經(jīng)名。即《靈寶經(jīng)》?！对企牌呋`》卷三：“ 燧人氏 得斯經(jīng)造火，變生為熟，乃《靈寶》之功也?！?清 顧之珽 《以羅浮竹葉符贈厲樊榭》詩：“ 稚川 載《登涉》，引據(jù)按《靈寶》?！?/p>

慧燈

佛教語。猶慧炬。 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩：“溪鳥投慧燈，山蟬飽甘露?！?元 薩都剌 《燈草》詩：“慧燈莫與羣迷染，正性何愁塵境遮?！?清 龔自珍 《重輯＜六妙門＞序》：“不停心，則雖有無上知見，為煩惱風(fēng)動搖慧燈，若存若滅，不知風(fēng)相，那知地水火相?！眳⒁姟?慧炬 ”。

光相

(1).對佛像的敬稱。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋道安》：“眾共抽捨，助成佛像，光相丈六，神好明者?！?/p>

(2).指佛像的金裝。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·永寧寺》：“唯 長樂王 子攸 像，光相具足，端嚴(yán)特妙?！薄赌鲜贰R紀(jì)下》：“ 莊嚴(yán)寺 有玉九子鈴， 外國寺 佛面有光相， 禪靈寺 塔諸寶珥，皆剝?nèi)∫允?潘妃 殿飾?！?/p>

(3).即寶光，佛光。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)·康僧會》：“舍利威神，豈直光相而已。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“凡佛光欲現(xiàn)，必先布云，所謂兜羅綿世界，光相依云而出，其不依云則謂之清現(xiàn)，極難得。”

侯善淵名句，玉籠璁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考