溫溫中旨肅傳宣，魯語(yǔ)書(shū)陳誦說(shuō)專。
圣意聿宗伊洛訓(xùn)，愚臣謹(jǐn)繹考亭編。
寸心普物根源地，百拜承顏咫尺天。
堯舜吾君持所學(xué)，敢陳他道對(duì)王前。

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圣意

(1).圣人及其經(jīng)典的意旨?！逗鬂h書(shū)·徐防傳》：“ 防 以‘五經(jīng)’久遠(yuǎn)，圣意難明，宜為章句，以悟后學(xué)?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“論者，倫也。lun{1-1}理無(wú)爽，則圣意不墜?！?/p>

(2).帝王的旨意?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“大矣哉！宇縣之中，承順圣意?！?宋 蘇轍 《龍川別志》卷上：“ 欽若 曰：臣得以圣意喻 旦 ，宜無(wú)不可?！?元 黃溍 《日損齋筆記·辯史》：“臣奉旨集客，而 良祐 不至，是違圣意也?！薄痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸斑€是 明經(jīng)略 到京，慢慢的回轉(zhuǎn)圣意，方得歸結(jié)，救活了多少人。”

(3).謂神靈的啟示?！稘h書(shū)·兒寬傳》：“六律五聲，幽贊圣意，神樂(lè)四合，各有方象，以丞嘉祀，為萬(wàn)世則。”

伊洛

(1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 與 洛水 。兩水匯流，多連稱。亦指 伊 洛 流域。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“昔 伊 洛 竭而 夏 亡， 河 竭而 商 亡?！?韋昭 注：“ 伊 出 熊耳 ， 洛 出 冢嶺 。 禹 都 陽(yáng)城 ， 伊 洛 所近?！?三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)：“ 伊 洛 廣且深，欲濟(jì)川無(wú)梁?！?唐 杜甫 《北征》詩(shī)：“ 伊 洛 指掌收， 西京 不足拔。” 宋 歐陽(yáng)修 《送徐生之澠池》詩(shī)：“我昔初官便 伊 洛 ，當(dāng)時(shí)意氣尤驕矜。” 清 葉襄 《禹陵》詩(shī)：“泉源留儉德， 伊 洛 想神功。”

(2).指二 程 理學(xué)。參見(jiàn)“ 伊洛之學(xué) ”。

愚臣

大臣對(duì)君主自稱的謙詞。《韓非子·存韓》：“愿陛下幸審愚臣之計(jì)無(wú)忽。” 三國(guó) 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》：“是以愚臣徘徊於恩澤，而不敢自棄者也?！薄段簳?shū)·劉文曄傳》：“愚臣所見(jiàn)，猶有未申?！?/p>

考亭

在今 福建 建陽(yáng) 西南。相傳 五代 南唐 時(shí) 黃子稜 筑以望其父(考)墓，因名 望考亭 ，簡(jiǎn)稱 考亭 。 南宋 朱熹 晚年居此，建滄洲精舍。 宋理宗 為崇祀 朱熹 ，于 淳祐 四年(公元1244年)賜名考亭書(shū)院。此后因以“考亭”稱 朱熹 。 明 方孝孺 《先府君行狀》：“先君之學(xué)，明白純正，以紹述 考亭 為己責(zé)，所志益深且遠(yuǎn)。” 清 黃宗羲 《清谿錢(qián)先生墓志銘》：“ 考亭 于釋老之學(xué)，亦必究其歸趣，訂其是非。” 姚瑩 《論詩(shī)絕句》之十二：“ 考亭 異代真知己，特識(shí)曾推《感遇》工?！?/p>

徐元杰名句，入講論語(yǔ)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考