以梵夾,對(duì)凈瓶
出自宋代釋智遇《良遂見(jiàn)麻{1-1}谷贊》:
以梵夾,對(duì)凈瓶。
一字不掛眼,常轉(zhuǎn)如是經(jīng)。
注釋參考
梵夾
亦作“ 梵莢 ”。亦作“ 梵筴 ”。1.佛書(shū)。佛書(shū)以貝葉作書(shū),貝葉重迭,用板木夾兩端,以繩穿結(jié),故稱。 唐 李賀 《送沉亞之歌》:“白藤交穿織書(shū)笈,短策齊裁如梵夾?!?王琦 匯解引 唐 杜寶 《大業(yè)雜記》:“新翻經(jīng)本,從外國(guó)來(lái),用貝多樹(shù)葉,形似枇杷葉而厚大,橫作行書(shū),約經(jīng)多少,綴其一邊如牒然,今呼為梵夾?!薄顿Y治通鑒·唐懿宗咸通三年》:“又於禁中設(shè)講席,自唱經(jīng),手録梵夾?!?胡三省 注:“梵夾,貝葉經(jīng)也;以板夾之,謂之梵夾?!?清 趙翼 《祥符寺》詩(shī):“前朝留梵莢,籤軸至今縢?!弊宰ⅲ骸八掠?宣德 中所頒全部藏經(jīng)?!?清 俞樾 《茶香室叢鈔·宋時(shí)西域取經(jīng)故事》:“北 天竺 僧 天息災(zāi) 與 施護(hù) ,各持梵筴來(lái)獻(xiàn),此 宋 時(shí)取經(jīng)故事也。”
(2).指用板夾兩端以繩穿結(jié)的書(shū)籍裝幀樣式。 宋 王鞏 《聞見(jiàn)近錄》:“國(guó)書(shū)嚴(yán)奉,未有如玉牒者。祖宗以來(lái),用金花白羅紙,金花紅羅褾,黃金軸。 神宗 時(shí),詔為黃金梵筴,以軸大難披閲也?!?/p>
釋智遇名句,良遂見(jiàn)麻谷贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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