幽人肯假榻,倦客似還家
出自宋代陳造《再游福溪巖贈主僧》:
山路細(xì)縈蛇,欹危訝泛槎。
幽人肯假榻,倦客似還家。
柏徑初軒豁,筠窗更靜嘉。
饑腸如作苦,齋鼓恰停撾。
茶供含秋露,菘菹帶早花。
香粳有炊玉,煮餅不搖牙。
好在經(jīng)行處,還憐舊約差。
摩挱驗(yàn)蛇蚓,圓缺屢暇蟆。
境信人俱勝,心寧跡與遐。
農(nóng)時(shí)多閔雨,意緒每如麻。
卻話三生契,空嗟兩鬢華。
蒲{1|1}團(tuán)坐雙穩(wěn),良夜對篝紗。
注釋參考
幽人
(1).幽隱之人;隱士?!兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固?,幽人貞吉。” 孔穎達(dá) 疏:“幽人貞吉者,既無險(xiǎn)難,故在幽隱之人守正得吉。”《后漢書·逸民傳序》:“ 光武 側(cè)席幽人,求之若不及?!?清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩:“策杖向郊坰,幽人在巖戶?!?/p>
(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩:“幽人無事不出門,偶逐東風(fēng)轉(zhuǎn)良夜?!?/p>
假榻
謂暫時(shí)借住。 宋 馮時(shí)行 《游云泉寺》詩:“從容尋后約,假榻臥云根。”
倦客
客游他鄉(xiāng)而對旅居生活感到厭倦的人。 南朝 宋 鮑照 《代東門行》:“傷禽惡弦驚,倦客惡離聲。” 宋 蘇軾 《書普慈長老壁》詩:“倦客再游行老矣,高僧一笑故依然。” 宋 陸游 《雙頭蓮》詞:“悲歡夢里,奈倦客又是關(guān)河千里。”
還家
(1).回家?!逗鬂h書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請為功曹?!?唐 韓愈 《送進(jìn)士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱?!薄抖膛陌阁@奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個(gè)族人在那里做主簿,打點(diǎn)去與他尋些盤費(fèi)還家。”
(2).歸還農(nóng)家。 陳殘?jiān)?《南大門風(fēng)光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農(nóng)民‘土改還家’的歡笑聲,震蕩了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉(xiāng),分到了土地,安居樂業(yè)搞生產(chǎn)?!?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部六:“咱們挖地主財(cái)寶是要咱們的血汗帳,是財(cái)寶還家?!?/p>
(3).指把農(nóng)作物收獲回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家?!?/p>
陳造名句,再游福溪巖贈主僧名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考