直下承當(dāng)，本來能解，莫遣干休。
算如今蹉過，崢嶸歲月，分陰可惜，一日三秋。
鬧里偷聲，日中逃影，用盡機(jī)關(guān)無少留。
爭知道，是漚生即水，水外無漚。
。
世人等是悠悠。
誰著個工夫里求。
但掩耳竊鐘，將泥洗塊，覓花空里，舐蜜刀頭。
何以忙中，尻輿浸假，邀取三彭同載游。
真如界，向毗盧頂上，薦取無憂。

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真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”

毗盧

(1).佛名。 毗盧舍那 (亦譯作 毘盧遮那 )之省稱。即 大日如來 。一說，法身佛的通稱。 宋 蘇轍 《夜坐》詩：“知有 毗盧 一逕通，信腳直前無別巧。”

(2).見“ 毗盧帽 ”。

頂上

(1).頂頭，高處。指山巔。 唐 林寬 《送僧游太白峰》詩：“頂上多靈跡，塵中少客知。” 唐 黃滔 《壺公山》詩：“數(shù)人游頂上，滄海見東邊?！?/p>

(2).頂禮拜上。極表尊敬。 明 陳洪謨 《繼世紀(jì)聞》卷一：“公差出外及回京者，朝見畢，皆赴 瑾 （ 劉瑾 ）宅見辭。用涴紅箋紙寫官銜，稱‘頂上’字樣以為常禮?！?明 陳洪謨 《繼世紀(jì)聞》：“凡拜帖寫‘頂上’，不敢云‘拜上’，‘頂上’之稱自此起?！薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七一回：“ 夏公 又留下了一個雙紅拜帖兒，説道：‘多頂上老公公，拜遲，恕罪?！薄度辶滞馐贰返诹兀骸癳r{1*1}奶奶頂上大老爹，知道大老爹來家了，熱孝在身，不好過來拜見。”

無憂

(1).沒有憂患；不用擔(dān)心。《左傳·昭公三十二年》：“ 范獻(xiàn)子 謂 魏獻(xiàn)子 曰：‘……從王命以紓諸侯， 晉國 無憂?！薄妒酚洝垉x列傳》：“為大王計(jì)，莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動；無 楚 韓 之患，則大王高枕而臥，國必?zé)o憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩：“龍節(jié)坐持兵十萬，可憐 三蜀 盡無憂?！?宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》：“終待寒泉食，無憂水鏡昏?！?/p>

(2).佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。

廖行之名句，沁園春（和蘇宣教韻）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考