出自宋代曹勛《待旦吟二首》:
纏{1-1}綿水雪陰風(fēng)寒,松竹半死相摧殘。
嚴(yán)居谷飲蔽荊棘,藤蘿委地難躋攀。
猛虎志大自羈束,易飽不及狐兔安。
雞鳴起舞亦漫興,扣角辛苦真可嘆。
堯禹既往小白死,烏乎吾道何由還。
幽憂展轉(zhuǎn)不成臥,安得日出開重關(guān)。
注釋參考
既往
既往 (jìwǎng) 以前 past 既往之事 指已經(jīng)過去的事情 bygones 既往不究小白
(1). 春秋 五霸之首 齊桓公 名。《春秋·莊公九年》:“ 齊 小白 入於 齊 ?!?唐 張九齡 《詠史》:“賢哉有 小白 ,讎中有 管 氏?!?/p>
(2).旗名?!兑葜軙た艘蟆罚骸斑m二女之所,乃既縊,王又射之,三發(fā),乃右擊之以輕呂,斬之以玄鉞,懸諸小白?!?孔晁 注:“小白,旗名也?!?/p>
(3).水星的別名。見于 馬王堆 漢 墓出土帛書。 劉云友 《中國(guó)天文史上的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)》:“此星(水星)在帛書中尚有一個(gè)為其他書所沒有用過的名稱:小白。”
烏乎
(1).亦作“ 烏嘑 ”、“ 烏虖 ”、“ 烏呼 ”。同“ 嗚呼 ”。嘆詞?!蹲髠鳌は骞辍罚骸盀鹾酰赜写朔?!”《漢書·外戚傳贊》:“烏嘑!鑒茲行事,變亦備矣?!?唐 韓愈 《獨(dú)孤申叔哀辭》:“烏虖遠(yuǎn)矣,何日而忘!” 章炳麟 《訄書·商鞅》:“烏呼!是惑於淫説也甚矣!”按,《小爾雅·廣訓(xùn)》:“烏乎,吁嗟也。吁嗟,嗚呼也。有所嘆美,有所傷痛,隨事有義也?!?/p>
(2).疑問代詞。怎樣,怎么。 唐 柳宗元 《送賈山人南游序》:“孰?yún)T孰充?為泰為窮?君子烏乎取,以寧其躬?” 明 何景明 《與侯都閫書》:“令麾下一出,烏乎不可!” 清 馮桂芬 《皖水迎師記》:“事敗垂成烏乎可?”
吾道
我的學(xué)說或主張?!墩撜Z·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之?!?唐 杜甫 《屏跡》詩之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤?!?/p>
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠(yuǎn)無羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對(duì)觀,無少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
曹勛名句,待旦吟二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考