少年鑒止水，自喜顏色好。
如今對(duì)明鏡，但覺(jué)增老丑。
老丑將奈何，行當(dāng)就枯朽。
古來(lái)圣與達(dá)，閱紀(jì)誰(shuí)長(zhǎng)久。
仙藥不可求，紅顏復(fù)何有。
嵇阮真可人，沉冥一杯酒。

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仙藥

神仙所制的不死之藥?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“天下之事無(wú)小大皆決於上，上至以衡石量書(shū)，日夜有呈，不中呈，不得休息。貪於權(quán)勢(shì)至如此，未可為求仙藥。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“受符圖經(jīng)法，徧歷名山，尋訪仙藥?！?唐 王維 《哭褚司馬》詩(shī)：“故有求仙藥，仍餘遯俗杯。”

不可

紅顏

(1).指年輕人的紅潤(rùn)臉色。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札》詩(shī)：“憶子初尉 永嘉 去，紅顏白面花映肉?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之四：“此去東山又北山，鏡中強(qiáng)半尚紅顏?！?/p>

(2).指少年。 南朝 梁 沉約 《君子有所思行》：“共矜紅顏日，俱忘白髮年?！?唐 李白 《贈(zèng)孟浩然》詩(shī)：“紅顏棄軒冕，白首臥松云?！?宋 王安石 《客至當(dāng)飲酒》詩(shī)之二：“自從紅顏時(shí)，照我至白首?！?/p>

(3).特指女子美麗的容顏。 漢 傅毅 《舞賦》：“貌嫽妙以妖蠱兮，紅顏曄其揚(yáng)華。” 南朝 陳 徐陵 《和王舍人送客未還閨中有望》：“倡人歌吹罷，對(duì)鏡覽紅顏。” 清 李漁 《玉搔頭·訊玉》：“青眼難逢，紅顏易改?！?/p>

(4).指美女。 明 王世貞 《客談庚戌事》詩(shī)：“紅顏宛轉(zhuǎn)馬蹄間，玉筯雙垂別 漢 關(guān)。” 清 吳偉業(yè) 《圓圓曲》：“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏?！?/p>

何有

(1).有什么。《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘洠c百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?，非不愛(ài)其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得。”

(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來(lái)，以宗以都。品物類(lèi)生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類(lèi)相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也?！?/p>

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書(shū)·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

姜特立名句，對(duì)鏡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考